7汉字的形体结构.ppt

中南财经政法大学 中文系 汉字的形体结构 主要内容 一、传统“六书”学说 二、“四体二用”学说 三、造字法：象形、指事、会意、形声 四、用字法：转注、假借 五、现代学者对“六书”学说的发展 一、传统“六书”学说 六书之名始见于战国时代的《周礼·地官·保氏》篇：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” “六书”汉代三家说 班固《汉书·艺文志》：象形、象事、象意、象声、转注、假借 郑众《周礼》注：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 许慎《说文解字·叙》：指事、象形、形声、会意、转注、假借 今天一般采用许慎的名称，班固的次序：象形、指事、会意、形声、转注、假借。 二、“四体二用”学说 明代杨慎、清代戴震等人认为六书中只有前四种才与造字有关，后二种是与用字有关而不与造字相干，故提出“四体二用说”。 六书象形居其一，象事居其二，象意居其三，象声居其四。假借借此四者也，转注注此四者也。四象以为经，假借、转注以为纬。四象之书有限，假借、转注无穷也。假借者，借义不借音，转注者，转音而注义。 ——明·杨慎 指事、象形、形声、会意四者，字之体也，转注、假借二者，字之用也。 ——清·戴震 老 和 考 （转注） 耳 （假借） 三 造字法 之 象形 许慎：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。” 一般说来，象形字都为独体字，即不能拆成两个构字部件的形体，但有的象形字却需要以另外的形体来作陪衬，这样才使该字所像之物明白无误地展示给读者。 象形字在整个汉字系统中所占的比重不大，据有人对《说文解字》所收的9353个汉字作的统计，象形字为264个，仅占总数的2、8% 但象形字是汉字的基础，其它三种构字法是在象形的基础或加某一抽象的符号（指事），或合两个独体象形字以会意（会意），或以一个象形字表示义类，一个象形字表示声类（形声）这样形成的。 三、造字法 之 指事 许慎：“指事者，视而可识，察而见意，上下是也。” 三、造字法 之 会意 许慎：“比类合谊，以见指撝，武、信是也。” 会意是比合两个形体的意义来表达一个新的意义的一种造字方法。但这种比合，不是简单的相加。 武、信、从、北 会意字又分两种： 1、同体会意 两木为“林”，三木为“森” 三鱼为“鱻” 2、异体会意 “伐”，从戈从人，以戈击人，会意为杀伐之义。 “取”，从又（手）持耳，也是获取之义。 “逐”最初是从止（趾）、从豕，会意“追逐”之义，后来从辵，辵也与行走有关。 三、造字法 之 形声 许慎：“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。” 形声是一种能产性最强的造字方法，许慎在《说文·序》中说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文;? 其后形声相益，即谓之字。字者，言孶乳而浸多也。” 形声字产生的途径 ③加注意符 第一，为明确假借义而加意符 ? 狮??? “师”字本为“师众”义而造，汉代假借它表示一种猛兽，后来加注“犬”旁分化出从“犬”、“师”声的“狮”字来表示这个假借义。前后《汉书》只有“师子”，《玉篇》、《广韵》已有“狮子”了。 第二，为明确引申义而加意符 ? 取??? “取”字引申有娶妻的意思，后来加注“女”旁分化出“娶”字专表这个引申义。 第三，为明确本义而加意符 ??蜀??? 字本像吐丝的蚕形，后人加上“虫”而作“蜀” ??益??? 本是水涨满，后加“水”成“溢”。 ? 莫??? 本是指日暮，后加日而成“暮” ④改换形声字偏旁? 振??? “振”引申有赈济的意思，后来把“振”字的“手”旁改换成“贝”旁，分化出“赈”字，来专门表示这种意义。 又如， 改变意符的：张→胀，说→悦； 改变音符的：袴→裤，螾→蚓。 形声字的声符字形所具有的意义也许与该形声字的意义有联系，如： 征： 燃： 蓑： 箕： 四、用字法 之 转注 许慎：“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。” 历史上对转注的解说分歧最大，有代表性的大约有三家： 主形派： 主义派： 主声派： 主形派：以南唐徐锴和清江永为代表，主张形转。他们认为“建类一首”就是说文540部；“同意相受”就是同一形旁的字意义相互贯通。 主义派：以清戴震、段玉裁为代表，主张义转。认为转注就是互训。戴震《答江慎修论小学书》“转注……犹曰互训云尔。转相为注，互相为训，古今语也。《说文》于考字训之曰老也；于老字训之曰考也，是以《叙》中论转注举之。”段玉裁《说文解字注》“转注犹言互训也。