“我手写我心”.pptx

【同桌的你】 明天你是否会想起/昨天你写的日记/明天你是否还惦记/曾经最爱哭的你/老师们都已想不起/猜不出问题的你/我也是偶然翻相片/才想起同桌的你/谁娶了多愁善感的你/谁看了你的日记/谁把你的长发盘起/谁给你做的嫁衣 　　你从前总是很小心/问我借半块橡皮/你也曾无意中说起/喜欢和我在一起/那时候天总是很蓝/日子总过得太慢/你总说毕业遥遥无期/转眼就各奔东西 　　谁遇到多愁善感的你/谁安慰爱哭的你/谁看了我给你写的信/谁把它丢在风里/从前的日子都远去/我也将有我的妻/我也会给她看相片/给她讲同桌的你 　　谁娶了多愁善感的你/谁安慰爱哭的你/谁把你的长发盘起/谁给你做的嫁衣;《当你老了》歌词： 当你老了，头发白了，睡意昏沉。当你老了，走不动了，炉火旁取暖，回忆青春。 多少人曾爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽、假意或真心，只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹。 当你老了，眼眉低垂，灯火昏黄不定。风吹过来，你的消息，这就是我心里的歌。 多少人曾爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽、假意或真心，只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹。 我留不住所有的岁月，岁月却留住我，不曾为我停留的芬芳，却是我的春天。; 多少人曾爱你青春经历的时辰，爱慕你的美丽、假意或真心，只有一个人还爱你虔诚的灵魂，爱你苍老的脸上的皱纹。 当你老了，眼眉低垂，灯火昏黄不定，风吹过来，你的消息，这就是我心里的歌。 当我老了，我要为你，唱起这首心里的歌，唱起这首心里的歌……;当你老了·叶芝 （袁可嘉译）　　　　　　　 　　当你老了，头白了，睡意昏沉， 　　炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 　　慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 　　回想它们昔日浓重的阴影； 　　多少人爱你青春欢畅的时辰， 　　爱慕你的美丽，假意或真心， 　　只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 　　爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹； 　　垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， 　　凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 　　在头顶的山上它缓缓踱着步子， 　　在一群星星中间隐藏着脸庞。; 23岁叶芝对22岁女演员茅德·冈一见钟情，而且一往情深，叶芝这样描写过他第一次见到茅德·冈的情形：“她伫立窗畔，身旁盛开着一大团苹果花；她光彩夺目，仿佛自身就是洒满了阳光的花瓣。”茅德·冈始终拒绝叶芝的追求，尽管如此，叶芝对她的爱慕终身不渝。;这两首歌能够打动我们内心的原因有哪些？ 1、感情真挚，真情源于真人真事，非无病呻吟。 2、细节生动，选择素材或细微平凡或沉重悲伤，应引人共鸣。 3、环境渲染，掌握必要的表达技巧，能锦上添花。;1、维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。二战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽折磨。在《活出意义来》一书中，作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。（《苦难的精神价值》周国平）;“感人心者，莫先乎情”——白居易； “登山则情满于山，观海则意溢于海”——刘勰 性灵派： ①李贽童心说：他提倡 “真”，以真人真言真事真文反对假人假言假事假文，写“童心”，即“真心”，“诗非他，人之性灵之所寄也。” ②袁枚“有性情，便有格律，格律不在性情外” ③公安派（袁宏道、袁宗道、袁中道）强调诗歌的“真”、“趣”、“淡”，认为这是“真性灵”的体现。; 你的感情只要有一点儿不真实，读者一下子就会念得出来。所以要对自己真实，要把自己的真情实感写出来。——冰心 写作不过就是真实地、充分地、独特地表达自我的一种方式,当我们心底的真情爆发了、喷涌了,当我们的文字个性化了、细节化了的时候,我们笔下的作文就一定会打动人心。——曹文轩;怎样才能做到倾吐真情？ 1、不虚情假意（情真意切） 敞开心扉，心怀生命的质感（丰富、充实、积极、明亮）以虔诚之态把作品献给自己、亲人、朋友，娓娓道来； 培养诗心诗性（自然、优雅、温暖、灵动），关注生活中平凡细微却感人至深的点点滴滴。喜怒哀思悲恐惊，酸甜苦辣咸麻涩鲜都可以是写作的情感。;2、选取真人真事真景，组合、加工 熟悉的人，不熟悉的人，即使只是生命中一个寻常无比的匆匆过客，只要他在我们记忆中留下过特别的印痕，都可以是写作的对象； 到过的地方，没有到过的地方，只要是内心强烈热爱，那一个个亲见过、或想象过的情境：高山之巅的日出、清澈溪边的萤火虫、漫天的晚霞、一穹的星斗，无尽的芳草等等，都可以是笔尖营造意境的好风景。 亲身经历过的事，别人经历过的事，书中主人公曾有的遭遇，只要曾经打动了你，都可以为我所用，成为属于