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《周易》六阶段介绍创新
《周 易》—“事物发展的六阶段”的介绍和应用关彤 2016年4月18日;一、《周易》简介: 1、易经起源: 距今7000年以上,黄河上出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上写有文字的灵龟,这就是河图、洛书。 易经三圣:伏羲氏、周文王、孔子。;(1)伏羲画卦: 相传,伏羲氏是上古时出现一位神人,他仰观天象、俯察地理,结合看到的打雷、打闪、刮风、起雾和飞鸟走兽等各种现象,根据阴阳变化的规律,将世间万物高度概括为八种符号,即八卦。 下面图示是八卦产生的过程:太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦。 ; 八卦符号的特定含义: 天、地、水、火、雷、风、山、泽 乾:代表天 震:代表雷 坤:代表地 巽:代表风 坎:代表水 艮:代表山 离:代表火 兑:代表泽;(2)文王演卦: 相传,公元前12—11世纪,周文王(姬昌)在羑里被商纣王关押期间,将伏羲氏创立的八卦两两相重,结合前人经验,推演形成上、下两卦(六爻)64个卦象,并为每一个卦象命名(即卦名)和撰写了卦辞、爻辞,最终形成了《易经古经》。 因为是周朝时所创立并使用,因此我们现在又称为 《周易》,而周易古经包括64个卦象、64句卦辞、386 句(64*6+2)爻辞组成,从它诞生之日起,一直以卜筮 之书的面貌存在于世。 《周易古经》分为上、下两部,1-30卦为上部、31—64为下部。;六十四卦图:;卦序歌——朱熹乾坤屯蒙需讼师,比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随,蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐,大过坎离三十备。咸恒遁兮及大壮,晋与明夷家人睽。蹇解损益夬姤萃,升困井革鼎震继。艮渐归妹丰旅巽,兑涣节兮中孚至。小过既济兼未济,是为下经三十四。; (3)孔子解卦: 相传,春秋时孔子(公元前5—6世纪)在50岁时对《周 易》非常感兴趣,曾经“韦编三绝”,由于周易古经的 文字深奥简古、非常难懂,孔子在总结商周以来流传下 来对周易的解释、用法等等古籍基础上,重新注释和整 理,形成了一整套关于易经理解、解释和使用的理论, 由于相关的理论包括十部著作,因此后人称为“十翼”,即为周易插上了十个翅膀,它们包括系辞传(上、下)、 彖传(上、下)、象传(上、下)、说卦传、序卦传、文言、杂卦传。;2、三易: 事实上在周文王做《周易》之前,据传还存在二部易,它们是《连山易》和《归藏易》,连山易相传神农氏所著,是以艮卦为始。归藏易相传为黄帝所著,是以坤卦为始。而这两部易的内容现在以失传,但我们相信其主要内容,仍然在使用,比如中医、堪舆、道家的一些东西,都是和它们相关的。3、易经三原则: 一曰变易,就是说世间万物、人生百态,都是在变的,而且是每分每秒、随时随地的在变,没有一样东西不是在变的,这就要我们认识到,做事情要顺其自然、随机应变。 二曰简易,世间的事物错综复杂,要想理解事物和合理做事,就必须将复杂的事情简单化,就是从复杂的表面现象中看出最本质的“理”,懂得了这个理,事情就简单了。 三曰不易,万物万事随时在变,但是有一样东西是不变的,不变的东西就是永恒,西方人说的“上帝”、佛家讲的“本体”、儒家讲的“本性”,就是这个不变的东西。 ;4、如何看待《周易》的卜卦: 前面我们讲过,《周易》一开始就是用来卜卦的,所以秦
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