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然 14 ⑴用在词尾或用在句末表示状态。相当于现代汉语“......的样子”。例:①虎见之,庞然大物也。②杂然相许,其妻疑曰。 ③其人视端容寂,若听茶声然。 ⑵然而,但是。例:①然往来视之,觉无异能者。②然富贵人读书者有几? ⑶是的,对的 ⑷如此,这样。例:①非独书为然,天下物皆然。「然后」相当于现代汉语“然后”,“然后才”,表 示承接。例:⑴世有伯乐,然后有千里马。 ?「然则」相当于现代汉语“既然这样,那么......”,起承上启下的作用。例:⑴然则予固不幸而遇张乎,生固幸而遇予乎?⑵然则北通巫峡,南极潇湘。 「然而」相当于现代汉语“(虽然)这样,可是......”。表示转折。例:⑴老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 若 15 ⑴如果,假如。例:①今若断斯织也,则捐失成功。②若止印三二本,未为简易。③若无兴德之言,则责攸之、允等之慢,以彰其咎。 ⑵像,好像。例:①万里赴戎机,关山度若飞。 ②海内存知己,天涯若比邻。③细若蚊足。④仿佛若有光。⑤呆若木鸡。 ⑥貌若甚戚者。 ⑶你(的),你们(的)。例:①若毒之乎? ②更若役,复若赋。 ⑷此,如此,这样。例:以若所为,求若所欲。 ⑸至于。例:若民,则无恒产,因无恒心。 「若此」如此,这样。 [若夫]是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。例:若夫霪雨霏霏,连月不开。 「若何」怎么样。 「若定」心中有数,从容不迫。例:指挥若定。 「若干」大约计算之词,相当于“多少”。 ?⑴即使,纵然。例:①虽人有百手,手有百指,不能指其一端。 ⑵虽然。例:①相如虽驽,独畏廉将军哉?②操虽托名汉相,其实汉贼也。 虽 16 所 17 ⑴处所,地方。例:①必能使行阵和睦,优劣得所。 ⑵用在动词前,组成名词性词组,相当于“......的事、物”? “......的地方”、“......的人”等。例:①渔人一一为具言所闻。②衣食所安,弗敢专也,必以分人。 「所以」⑴表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来......的方法”“是用来......的”等。例:①师者,所以传道授业解惑也。 ②此臣所以-- ⑵表示原因。相当于“......的原因(缘故)”。例:①亲贤臣,远小人,此先汉之所以兴隆也。 「所谓」所说的。例:⑴此所谓战胜于朝廷。 「所在」 ⑴到处。 ⑵所在之处,处所。 ⑴只,只是。例:①室中更无人,惟有乳下孙。⑵作句首语助。 惟 18 为 19 ⑴成为,变成。例:①冰,水为之,而寒于水。 ⑵做。例:①为之,则难者亦易矣。②即书诗四句,并自为其名(题上、写上)。③温故而知新,可以为师矣。④板印书籍,唐人尚未盛为之。⑤有布衣毕升,又为活板。⑥谁为大王为此计者? ⑶作为,当作。例:①斩木为兵,揭竿为旗。 ⑷是。例:①此不为远者小而近者大乎?②五代时始印五经,已后典籍皆为板本。 ③若止印三二本,未为简易。 ④如今人方为刀俎,我为鱼肉。 ⑸以为,认为。例:①孰为汝多知乎!②窃为大王不取也! ⑹被。例:①升死,其印为予群从所得。 ⑺句末语气词,表示疑问或反问。例:①何辞为? ⑻指心理活动。例:予尝求古仁人之心,或异二者之为? ⑼将来,将。例:①旦日飨士卒,为击破沛公军。 ⑽为了。例:①愿为市鞍马,从此替爷征。 (11)给,替。例:①此人一一为具言所闻,皆叹惋。②谁为大王为此计者? (12)对,向。例:①不足为外人道也。 (13) “于”,在,当。例:为其来也,臣请缚一人过而行。 焉 20 ⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”。例:①三人行,必有我师焉。(焉:在其中)②积土成山,风雨兴焉。(焉:从这里。)③非夫人之物而强假焉。(焉:从别人那里。)④永之人争奔走焉。 ⑵哪里,怎么。例:①且焉置土石? ⑶作语气助词,用于句末。例:①寒暑易节,始一反焉。②可远观而不可亵玩焉。③今其室十无一焉。④虽鸡狗不得宁焉。 ⑷作词尾,相当于“然”、“......的样子”。例:①而惴惴焉摩玩之不已。 ⑸相当于“之”。例:①谨食之,时而献焉。(焉:它,指蛇。)②以俟夫观人风者得焉。(焉:它,指文章)③犹且从师而问焉。(焉:他们,指圣人。) ⑹作语气助词,用于句中,表示停顿,无义。例:句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也。 也 21 ⑴同现代汉语“也”。 ⑵用在句末,表示判断语气。例:①虎见之,庞然大物也。②河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。③沛公之参乘樊哙者也。 ⑶用在句末,表示陈述或解释语气。例:①以为且噬己也,甚恐。②师者,所以传道受业解惑也。③鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也。 ⑷用在句中,表示语气停顿。例:①余闻之也久。②惩山北之塞,出
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