元杂剧——关汉卿.ppt

  人民戏剧家 ——关汉卿; 一、元杂剧的形成和体制 谭庆玲 高柏妍 ; 第一节 元杂剧的形成和体制 元代文学的总趋向是正统的诗文衰落而新兴的戏曲繁荣。 各个朝代代表性的文学样式：唐诗 宋词 元曲 明清小说 元曲包括 杂剧 和 散曲 两部分 杂剧是戏曲，是集音乐、舞蹈表演于一体的综合艺术 散曲是一种配乐歌唱的新诗体 两者是独立的文体，但彼此之间又有密切的联系。 杂剧除唱词外，还有道白和动作，称为宾白和科范。 元杂剧成就远高于散曲因此有人以“元曲”单指杂剧——明代臧懋循的《元曲选》 ;元杂剧的形成; 参军戏： 也称“弄参军”；始于东汉、盛于唐代的早期戏剧形式。 主要有参军、苍鹘 hú 两角色。一问一答，科白为主。 “参军”以滑稽的语言、诙谐的动作进行表演，“苍鹘”嘲骂、以砌末敲打“参军”，使观众笑乐。 ;宋杂剧： 由艳段、正杂剧、杂扮三部分组成。 艳段类似话本的“入话” 正杂剧演出完整的故事，共有两段 杂扮多为调笑谐谑性质的段子 宋杂剧角色为4-5人 宋人绘宋代杂剧演出场面绢画 (故宫博物院) 右方一人，背后插一扇，上书“末色”二字， 是宋杂剧中副末色专用的道具；左方一人头 戴诨裹，有斗笠等道具置于地上，似为副净色。 两人均作打拱状。 ; 宋杂剧绢画，戏曲文物。宋无名氏绘制。共存两幅，现藏故宫博物院。一为宋杂剧《眼药酸》图，此幅高23.8厘米，宽24.5厘米，所画内容与周密《武林旧事》“官本杂剧段数”中记载的《眼药酸》相同。 画中右方一人腰间所插扇上有草书的“诨”字，当是副末色；左方一人头戴高帽，身着大袖宽袍，衣帽上均画有眼睛图案，扮眼科医生形象，当为宋杂剧中发乔的副净色。这两幅绢画反映了宋杂剧一般的演出形式。 ;金院本： 金院本来自于宋杂剧 南宋时，北方艺人继续演出的杂剧，并逐渐发展形成“院本”。 “院本”即在“行院”中演出的杂剧。“行院”指歌舞行乐??地。（行 háng） ;诸宫调： 中国宋、金、元时期的一种大型说唱艺术。 有说有唱，以唱为主。歌唱部分是用多种宫调的若干不同曲调组成，故称为“诸宫调”，亦称“诸般宫调”。 这一曲种形成于北宋神宗（1068～1085）年间，流行于民间。 ;元杂剧： 形成原因 艺术发展本身的内部规律 社会历史原因： 1）元代蒙古族入主中原，阶级矛盾和民族矛盾尖锐。杂剧传达人民愿望，受到群众欢迎。 2）不断创新的剧本基础 3）元代中西方文化交流，社会开放，思想文化活跃。 4）城市畸形发展，娱乐场所繁多提供了物质条件。 5）蒙古贵族整体文化水平不高,喜爱通俗性、娱乐性、故事性的视听艺术。 蒙古贵族对汉族人、尤其是南方汉族人采取歧视政策 元代汉族读书人的地位相对卑微，被排挤在社会下层。 “九儒十丐” 元制：一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐 一些文人为了生计，涌向勾栏瓦肆，与艺人为伍，撰写剧本 文人的介入，提高了元杂剧的艺术水平 ;元代戏台(山西临汾魏村牛王庙元代戏台， 建于元至元二十年1283年); 元杂剧的结构体制 1、表演形式 元杂剧作为一种舞台艺术，是综合了唱、念、做、打，形成了完整的表演体系的一种古典戏曲形式。 元杂剧是代言体（相对于叙事体而言）的剧目。代言体是成熟的戏剧的重要标志，因为必须在这种表演形式中，才能吸引观众进入虽是虚构却具有真实感的戏剧场景。 ; ; 2、剧本结构 元杂剧剧本由韵文（唱词）和散体（宾白）相结合构成。 一本四折，或加楔子，结尾有“题目正名”。 “一本四折”——“折”-指音乐组织的一个单元，也是故事情节发展的一个自然段落。情节高潮往往在第三折。 “楔子”——相当于序幕或过场戏。 “题目、正名”——剧本末尾用二句或四句对偶诗来结束全剧，并概括全剧内容。前半部分为“题目”，后半部分为“正名”。（剧名多取自末句）如: 《窦娥冤》的“题目正名”为 题目 秉鉴持衡廉访法 正名 感天动地窦娥冤 ; ;4、剧本类型 旦本和末本 规定每折戏在演出时只能限用一个宫调的曲牌组成的套曲来演唱。每本戏只有四个宫调，四折戏只能由一个演员演唱到底，其他角色只有说白。 元杂剧通常限定每一本由正旦或正末两类角色中的一类主唱；正旦所唱的本子为“旦本”，正末所唱的本子为“末本”。 《单刀会》——末