古代汉语的被动表示法.pptVIP

八 古代汉语的被动表示法 * * 一、主动句与被动句 1、被动句与主动句的区别 主动句：主语是谓语所表示的行为动作的发出者、实施者。 《郑伯克段于鄢》：“大叔出奔共。” 《鞍之战》：“马逸不能止。” 被动句：主语是谓语所表示的行为动作的承受者、接收者。 《郑伯克段于鄢》：“蔓草犹不可除。” 《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 2、古今被动表示法的比较 古今都有意念被动句，即不用任何特殊词语的被动句，如： 《报任安书》：“屈原放逐，乃赋《离骚》。” 《韩非子·五蠹》：“冀复得兔，兔不可复得。” 鸡杀了。 大楼建好了。 现代汉语一般用“被”构成被动句式，古汉语中除用“被”字外，还可以用“于”、“为”、“见”等构成被动句式。如： 敌人被我们打得抱头鼠窜。 《鞍之战》：“郤克伤于矢。” 二、古汉语中的被动句式 被动句式：从句子结构本身就能看出主语被动性质的句式。 1、“于”字被动句式 构成方式 在动词后加“于”，“于”后是主动者。“于”和主动者构成的介词词组作句子的补语，且主动者必须出现。即：主语＋谓语＋于＋主动者 “于”的词性和作用 介词，本身不表被动，其作用是引入主动者。 兵破于陈涉。（《汉书·贾山列传》） 夫惟无虑而易敌者，必擒于人。（《孙子兵法·行军篇》） 闵王毁于五国，桓公劫于鲁庄。（《荀子·王制》） 古文中常用“于”字句构成主动与被动比较的语句，进行正反含义的对比。如： 物物而不物于物，则胡可得而累邪？（《庄子·山木》） 先发制人，后发制于人。（《汉书·项羽传》） “于”字被动句式先秦常见，消失的原因是介词“于”的用法较多，是否引入主动者有时不好辨认，可做两种解释。如： 孙嘉聘于齐。（《左传·襄公二十六年》） 屈原放逐于楚国。（《盐铁论·相刺》） （孙嘉在齐国接受齐王的聘问、孙嘉被齐国聘问） （屈原在楚国放逐、屈原被楚国放逐） 2、“为（wéi）”字被动句式 构成方式 在动词前加“为”，“为”后可以出现主动者，主动者的后还可以加上“所”字，此时“为”和主动者构成的介词词组作句子的状语，但主动者可以不出现，“所”字也可以不出现。即：主语＋为＋（或）主动者＋（或）所＋谓语 “为”的词性和作用 主动者不出现时，“为”是助动词，表示被动含义，作状语。主动者出现时，“为”是介词，其作用是引入主动者。 “所”的词性和作用 助词，表被动语态，帮助构成被动句。 卫太子[为江充]所败。（《汉书·霍光传》） 而身为宋国笑。（《韩非子·五蠹》） 父母宗族，皆为戮没。（《战国策·燕策三》） 止，将为三军获。（《左传·襄公十八年》） 夫直议者，不为人所容。（《韩非子·外储说左下》） 战国末“为”字被动句式中出现了“所”字。如： 否，必为二子所禽矣！（《史记·韩信破赵之战》） 不者，若属皆且为所虏。（《史记·鸿门宴》） 嵩将诣州讼理，为所杀。（韩愈《张中丞传后叙》） “为……所”结构的被动句一直保留在现代汉语里。如： 明清以来，颇为一部分人所爱重。（鲁迅《儒术》） 某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。（毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》） “为”字句消失的原因，也是“为”的用法较多，引入的是主动者还是对象，有时不好辨识。如： 若民不为己用，不为己死，而求兵之劲，城之固，不可得也。（《荀子·君道》） 3、“见”字被动句式 构成方式 在动词前加“见”，“见”后不能出现主动者。主动者如需出现，必须在动词后加“于”再加主动者。即：主语＋见＋谓语＋（或）“于”和主动者 “见”的词性和作用 助东词，表被动含义，作状语。 薄者[见]疑。（《韩非子·说难》） 弥子瑕[见]爱于卫君。（《韩非子·说难》） 举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。（《楚辞·渔父》） 臣闻武帝使中郎将苏武使匈奴，见留二十年。（《汉书·燕剌王旦传》） 吾长见笑于大方之家。（《庄子·秋水》） 臣诚恐见欺于王而负赵。（《史记·廉颇蔺相如列传》）