第三讲农民群众斗争.ppt

农民战争在中国近代史中的作用 ——评太平天国起义和义和团运动 一、农民起义概述 农民起义的结局 中国历史上的农民起义和农民战争的规模之大，是世界历史上所仅见的...…多数朝代更换，都是由于农民起义的力量才能得到成功的 。 ——毛泽东《中国革命和中国共产党》 二、洪秀全与太平天国农民运动 2. 太平天国农民革命的进程 洪秀全创立“拜上帝会”，组织群众； 金田起义后，势如破竹，迅速发展； 定都后北伐、西征，很快达到全盛； 天京事变后由盛转衰。 3.《天朝田亩制度》和《资政新篇》 《天朝田亩制度》：初颁于1853年，纲领性文件 （1）内容 把土地平均分配给农民 建立农村基层组织政权“两” 设立“圣库制度” （2)基本精神 有田同耕，有饭同食 有衣同穿，有钱同使 无处无均匀，无处不饱暖 《资政新篇》的内容 杨秀清向洪秀全报告国事的困难，洪秀全回答说：朕奉上帝圣旨、天兄耶稣圣旨，下凡作天下万国独一真主，何惧之有？不用尔奏，政事不用尔理。欲出外主，欲在京住，由于尔。朕铁通江山，你不扶，有人扶。尔说无兵，朕之天兵多过于水，何惧曾妖（国藩）乎？ 快要灭亡的时候，南京绝粮，洪秀全令人民饮露充饥，说露是天食。 管理后妃“十该打”条例 服事不虔诚，一该打； 硬项不听教，二该打； 起眼看丈夫，三该打； 问王不虔诚，四该打； 躁气不纯静，五该打； 讲话极大声，六该打； 有问不应声，七该打； 面情不欢喜，八该打； 眼左望右望，九该打； 讲话不悠然，十该打。 马克思是怎样评价“太平天国”的？ 义和拳是一种民间反清秘密结社，先在山东冠县一带展开，1898年10月，阎书勤、赵三多领导民众攻打红桃园教堂，揭开了义和团反帝斗争的序幕。此后不久，义和拳又在茌平、平原、禹城一带活跃起来。山东巡抚毓贤对义和团采取的政策由“剿”变“抚”，英法美等国驻华公使压迫清政府撤换毓贤。继任巡抚袁世凯大肆镇压义和团，使其在山东无法立足，北上进入直隶，并且不断向北发展，进入京津地区。 2、近代中国的教案发生的原因 一旦酿成讼事，“教士不问是非，曲庇教民；领事亦不问是非，曲庇教士。遇有民教争斗，平民恒曲，教民恒胜，教民势焰愈横，平民愤郁愈甚。郁极必发，则聚众而群思一逞” 。 ——曾国藩奏折 1900年5月12日，涞水县义和团攻击教堂，后攻占涿州城 ，继续北上 1900年5月21日，外交团提出照会：要求处理义和团 1900年6月上旬，义和团分批涌进北京 1900年6月6日，联军士兵由大沽登陆 1900年6月15日，北京义和团开始围攻西什库教堂 1900年6月17日，天津大沽炮台陷落 1900年6月20日，外国要求西太后退位，归政于“改革派”光绪。义和团及武卫后军开始围攻东交民巷使馆区 1900年6月21日，慈禧向全世界宣战。25日，赏义和团10万白银 1900年6月30日，西太后不许借给正在攻打东交民巷的董福祥大炮。同日西太后又指斥载勋不能约束拳民，任令横行 1900年7月7日，天津清军和义和团战败。 1900年7月13日，八国联军占领了天津城。慈禧不许荣禄再打东交民巷 1900年8月14日，八国联军占领了北京城，慈禧出逃，清兵和八国联军剿杀义和团。东交民巷和西什库教堂一直未攻下 3、扶清灭洋口号 当扶清作为扶助中国，振兴中华的意义来解释时，这无疑是个充满爱国主义精神的口号。而当这个口号被解释为扶助朝廷时，情况就比较复杂了。义和团武装起来，不是为了反对政府，而是扶持政府的，其斗争的主要目标是洋鬼子，是为了灭洋”。这个意思，有一定的合理性：当时的主要矛盾是反帝。 有人认为太平天国为“神权政治”，是历史的落后与倒退。其客观历史作用不是延缓而是加速了中国社会半殖民地化的过程。 首先，理解造成“中华民族史无前例大灾难”的，究竟是帝国主义和封建主义还是人民的反侵略反封建起义是一个原则问题。 其次，民间宗教是一种落后的斗争武器，具有与生俱来的封建色彩，无力或无法最终超越封建统治秩序，建立一个真正公平合理的社会，但反抗封建暴政斗争的正义性与合理性是不容否认的。 三个最基本的历史事实 一是农民的反抗斗争是由于封建王朝的残酷压迫引发而起的，因为农民战争是否发生，不仅取决于农民，更主要的是取决于地主阶级压迫掠夺的程度； 二是农民战争一般都是发生在封建王朝十分腐败、社会生产力遭到极大破坏、历史进程停滞之时，在这种情况下，哪一个阶级能够解开生产力停滞的症结，哪一个阶级就是推动历史前进的动力； 三是中国进入近代以后，帝国主义和封建主义势力是中国现代化进程的主要阻碍，而农民群众的反抗斗争都是针对帝国主义和封建主