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我们的姓名(名字) 因为对父母的回忆,因为那不算出众的名字伴自己走过的人生,因为一些简简单单的原因,我们宝爱着当初父母命名时的那份真诚。名字虽然只是一种符号,却切身相关地融入我们的生活。 姓名=姓+名 姓,是家族的称谓, 名,是个人的符号。 姓名学 许秋冬 姓名学的含义 姓名学,是研究人的姓名的源流、社会功能、取名要旨和多种多样的取名方法的学问,是历来人们普遍关心的古老而又年轻的学科。 一、人的姓名的源流(中国姓氏的源流和中国人名字的源流) 二、社会功能 三、取名要旨和取名方法 一、(一)中国人姓氏的源流 在古代,中国姓氏,从无到有,从有姓到有氏,从姓氏区分到姓氏同一,经历了漫长的历史演变过程。 第一:姓氏从无到有。 1、姓产生的客观原因 2、图腾标志是姓的最早来源 第二:从有姓到有氏 1、时间:母系氏族社会,旧石器时代; (二)中国人名字的源流 1、名字的由来 人类在蒙昧时代,浑浑噩噩,人口稀少,无所为名,无所为姓。那时人们的交往,是从人的体形和声音的不同特征来加以区分。这种留在记忆里的符号便是原始人名字的萌芽。后来随着人口的增多,群居生活的扩大,对外交往的频繁,氏族壮大繁衍,人类有一个公姓,就是氏族成员共同崇拜的图腾。随着原始生产力的发展,产品开始有了剩余,私欲有了实现的可能,族外婚的实行,氏族之间交往频繁,分辨你我之事越来越多,表明私欲的私名有了诞生的可能。最先拥有私名的是最先拥有私有财产的氏族里的英雄人物,随着拥有私产的人越来越多,起私名的人也越来越多,加上人们之间的互相学习模仿,渐渐也都有了私名。 姓名的种类 姓包括单姓和复姓;名包括单名、复名及多字名。 单姓单名:刘备、蒋勤勤 复姓单名:诸葛亮、欧阳修 单姓复名:李自成、文天祥 单姓三字名:林海中花、许金生贵 复姓复名:欧阳夏丹、 社会功能 姓,是家族的称谓;名,是个人的符号。人的姓名,是某人属于某个家族某个成员的表白,是人们在社会交往中彼此相互区别的符号,是人人必不可少的最普遍的社会现象。 第二部分:社会功能 第三部分、(一)取名要旨 “名之以礼,取之有道”。 1、取名要求 好名字的标准: 科学、新奇 和谐、高雅 精练、爽朗 2、易学运用于起名(传统) (1)、五行取名法:古代阴阳家认为世 界万物都有木、火、土、金、水五种基本物质构成,这就是所谓的五行。五行之间是相生相克的辩证关系。 五行相生就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木;五行相克就是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。相生就是相互滋长、相互促进助长的意思;相克就是相互制约、克制、抑制的意思。因此,姓与名要相生不能相克,还讲究五行俱全。 李文焕、杨烽;李杨属木,焕烽属火,木生火,是好名字。 在一个家族中有按上下辈分以五行为名的,有在同辈中按五行次序起名。五兄弟:材、灿、基、钧、清 三、(二)取名方法 1、姓名生名法 (1)以姓生名法;如翟雨佳 (2)父母姓名生名法;如刘张健 (3)以姓贯名成义取名法;如梅兰芳 2、辈分排行取名法 (1)宗教辈分取名法 (2)兄弟姐妹排行数字取名法 * 2、原因:(1)当时的婚姻制度 (2)经济原因(主要原因) (3)从“姓”的来源 第三:姓氏的区分到同一 1、姓和氏是两个不同的概念。姓是大部落的标志,氏是大部落派生的小氏族;姓是家族的称号,氏是贵族宗教制度的代号或称号。 2、我国姓氏的区分一直延续到春秋时期,到战国时代,姓氏趋向同一。 春秋时期——战国时代——秦汉——汉代 第四:姓氏的演变 1、避讳改字与避祸改姓 唐王李世民不许任何人的名字中有“世”、“民”二字,连观世音菩萨也得改称“观音” 明朝文学家方孝儒,惠帝时任翰林侍讲学士,朱棣兵入京师(南京),夺帝位,命令他起草登基诏书,方孝儒不从,被杀,灭九族,死873人。方幼子及族中幸存者为避祸改姓“施”或“六”。 2、赐姓改名与称呼方便改姓 明燕王朱棣夺得帝位后,赐马三保姓郑名和,也就是下西洋的杰出航海家郑和。 复音姓改为单音姓,多字姓改为

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