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第二章 语言是符号系统 第一节 语言符号的性质和特点 第二节 语言符号的系统性 第三节 语言系统是人类特有的 一、区分语言和言语 索绪尔明确区分了语言和言语。 1.什么是语言、言语? 他人老实,不会说话 他会说好几种话 散文语言很美 用的完全是农民的语言 去的时候,言语一声 没有共同语言 1)言语:指说话这种行为和说出来的具体的话 a.具有个人特点,丰富多彩(嗓音、用词等)。 b.说话所用的词语和规则是全社会共有的(是对语言的具体应用)。 2)语言:是从言语中概括出来的各言语要素的综合,是约定俗成的体系,有统一的语法规则和语音习惯,具有社会性。 2、两者关系 是个别和一般的关系。言语是对语言的具体运用,没有语言也就没有言语;另一方面,语言也不能脱离言语,语言存在与言语之中,而言语是语言的存在形式。 补充: 3、内部言语和外部言语 是在运用中体现出来的言语的两种表现形式。 外部言语:用语音或语言的书写形式文字进行的言语形式,即写出来的话或说出来的话。要求:准确、明晰、规范。 内部言语:没有说出或写出的话,其交际对象是自己,具有模糊性、简略性,不成系统。 两者可以互相转化。从内部言语到外部言语是一个整理思想、整理语言的过程,从不连贯到清晰连贯的过程。 思考:自言自语和梦话 ? ▲4、区分语言和言语的意义:为语言的学习和研究提供一个模式,即“言语—语言—言语”的模式。 思考: 1、能不能用相同的语言材料造出多个句子? 2、说话是完全自由的吗? 二、语言与符号 (一)关于符号 1.符号:是由一定的形式构成的、表示一定意义的记号或标记,其作用是指称现实现象。 2、符号的构成:形式+意义 (1) 形式:被人的感官所感知的方式(如声音、线条、色彩)——可以感知——“能指”; (2) 意义:符号所代表的内容(意味)——“所指” 符号是形式和意义的统一体,二者互相依存。 3、请从下列现象中选出你认为是符号的 烽火-敌情、闪电-打雷、候鸟迁移-季节变换 指纹-罪犯、冒烟-起火、乌云-下雨 无名指戒指-已婚、病人脉象 乐谱中的音阶、炊烟-有人家、手势语 二、语言是一种符号 (二)关于语言符号 1、语言符号也必须有形式和意义两个方面,索绪尔将其概括为“能指”(语言符号中能够指称某种意义的声音。)和“所指”(语言符号中特定的声音表示特定的意义)。 ▲2、语言符号的性质:语言符号是音义结合的统一体。 (语言是由语音和意义两个方面统一构成,语音是语言的物质外壳,是语言的存在形式;意义是语言的内容。语音和意义在具体的语言中统一于一体的,密不可分,二者互为存在条件 。) 3、语言符号的音义结合是社会约定俗成的。 ★ “比较正确的是把语言符号比作化学中的化合物,例如水。水是氢和氧的化合;分开来考虑,每个要素都没有水的特征。” “语言还可以比作一张纸,思想是正面,声音是反面,我们不能切开正面而不同时切开反面,同样,在语言里,我们不能使声音离开思想,也不能使思想离开声音。” ——索绪尔《普通语言学教程》商务印书馆,1980年,158页) 4、人类选择语音作为语言的形式,同其他形式相比,语音形式具有无比的优点? (1)语音没有重量,携带方便; (2)语音载义容量最大,表现力最丰富; (3)语音载义效果最好。 语言符号同它所代表的现实现象之间的关系 三、语言符号的特点 ◆1、任意性 语言中的语音和语义的关系并不是按照一定的逻辑或某种规范建立起来的,用什么样的声音去表达什么样的意义,什么样的意义由什么样的声音表达,这完全是由社会约定俗成的,音义之间没有必然的、本质的联系。 强制性和稳固性:语言符号的音义关系一经确定,进入交际,依存于某一社会群体,便对使用者具有强制性,不能擅自变更,因而也有很强的稳固性。 《荀子·正名》:“名无固宜,约之以命,约定俗成谓之宜,异于约谓之不宜。” 音义结合的任意性是人类语言多样性的一个重要原因。 ①相同或类似的音可以表示不同的事物,(盆-pen) ②同一事物可以用不同的音来表示(太阳、sun/老爷儿、日头) 注意:布谷鸟(cuckoo)、嘀嗒、叮咚等拟声词和象声词不能改变任意性的特点。 语言符号的任意性特点具体表现: 第一,语言符号音义的结合是任意性的,是由社会约定俗成的。 第二,不同语言有不同的音义联系,音义结合具有不同的特点。 第三,同样的语音形式,在不同的语言中表示不同的意义,不同语言音义联系不对等。 如:英语uncle——汉语“叔、伯、舅、姨父、姑父” aunt—— 汉语“婶婶、舅妈、姑姑、姨妈” 第四,同一语言的音义关系有任意性,如方言。 2、线条性 语言符号在交际使用中,声音形式只能一个一个出现,形成线条,随着时间的推移而延伸,在时间的线条上绵延,
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