中建史温习资料.doc

1.喻皓的木经中“屋有三分”指的是B A殿身 围廊 月台 B台基 屋身 屋顶 C大式 小式 杂式 D殿身 前廊 后廊 2.下列语句中不是出自《园冶》的是B A三分匠，七分主人也 B外师造化，中得心源 C虽由人作，宛自天开 D巧于因借，精在体宜 3下列书籍成书于明代的是C A营造法式 B工程做法 C园冶 D考工记 4南京中山陵的设计者是B A梁思成 B吕彦直 C计成 D李诫 5.下列中国古代都城中实行里坊制的是C A明南京 B明清北京 C汉长安 D元大都 6.下列各项所列的两个名词所指的内容不同的是C A华栱 翘 B补间铺作 平身科 C椽 桁 D当心间 明间 7.下列建筑带有抱厦的是A A隆兴寺摩尼殿 B晋祠圣母庙 C孔庙大成殿 D大庙前殿 8.下列属于木作装修的是B A鸱尾 B槅扇 C墀头 D滴水 9.下列关于中国古代门得说法不正确的是D A午门是紫禁城的南门 B大明宫含元殿是门殿合一的形式 C蓟县独乐寺山门使用了分心槽的形式 D北京四合院垂花门的屋顶是十字脊的形式 10.下列对中国古代建筑木构技术的说法中正确的有B A举架的做法是先定举高，所以形成的屋顶坡度较陡 B多层木构暗层中的斜撑可以增加结构的刚度 C举折的做法是以步架为度量，所以形成的屋顶坡度较缓、 D减柱造和移柱造的做法符合功能空间的需要，在结构也十分合理 11.关于中国古代建筑的发展，下列说法中正确的是C A完全用木构形成大空间大体量的建筑技术到宋代才得到解决 B主要的屋顶形式在先秦时期就已经形成了 C明清时期砖已经普遍应用于民居建筑 D唐代出现了体量和屋顶组合十分复杂的建筑形象 12.下列各项所列三种木构件都属于大木构件的是A A梁 檩 雀替 B边挺 枋 驼峰 C昂 藻井 侏儒柱 D椽 柱 裙板 13.下列关于“四椽明月梁”的说法不正确的是D A梁体施以卷刹 B清式可以称为五架梁 C梁在天花之下 D该建筑使用了“彻上明造”的做法 14.下列对于魏晋南北朝时期佛教建筑盛行的现象及原因解释不正确的有C A龙门石窟，云冈石窟和莫高窟都是在这一时期开始开凿的 B政治动荡，战乱纷繁，人们寻求解脱 C佛教在这一时期开始传入中原地区 D佛教将中国文化融入教义，并获得了世俗皇权的支持 15.下列建筑使用了减柱造，并带有“复阶周匝”的是C A山西五台山佛光寺大殿 B山西应县佛宫寺释迦塔 C山西晋祠圣母殿 D山西大同善化大雄宝殿 16.下列每个选项中三个建筑按朝代从远到近的顺序排列正确的是B A含元殿 太和殿 建章宫 B嵩岳寺塔 应县佛宫寺释迦塔 妙应寺白塔 C辋川别业 留园 艮岳 D布达拉宫隆兴 永乐寺三清殿 隆兴寺摩尼殿 17.关于中国古代坛庙建筑的说法正确的是C A坛庙建筑只反映了中国古代祖先崇拜的思想 B各地方城市中也都建有太庙，进行祭祀 C祠堂建筑往往表现出鲜明的民居建筑的特征 D先贤祠堂并不属坛庙类建筑，而和寺院一样是宗教建筑 18.关于中国古代帝王陵墓的说法正确的是B A唐乾陵的陵体是方上的形制 B朱元璋的孝陵开创了明清皇陵的形制 C宝成宝顶的形式在宋代就已经出项了 D神道是明代皇陵空间序列的创新 19.关于中国园林要素的说法不正确的是C A中国园林中的花草树木以自然地方式栽植 B楹联匾额点景言志，是园林中创造意境的重要方式 C山是园得骨架，水是园的灵魂，所以园林中都是真山真水 D明清私家园林中的建筑灵活多变，亭榭桥廊斋馆轩堂形式多样 20.关于中国古代的佛塔说法不正确的是C A塔在寺院中从重要到不重要直到消失的过程，反应了佛寺中国化的过程 B塔并非中国原有的建筑形式，在中国塔的一些功能已经与佛教没有关系了 C北京妙应寺白塔是尼泊尔工匠阿尼哥设计的金刚宝座式佛塔 D应县佛宫寺释迦塔，采用“金箱斗底槽”形式，并带“复阶周匝” 21.关于中国古代宫殿建筑的说法不正确的是A A历代宫殿的选址都在都城的几何中心 B宫殿建筑常被高墙环绕，称为宫城 C宫殿建筑既要体现君王统治的权威，又要提供舒适的生活空间 D“三朝五门”的制度与轴线纵深布局是密切相连的 22.对近代中国建筑发展的判断正确的是A A洋式建筑，传统复兴和现代建筑式样都能够在中国近代建筑中找到 B近代中国同古代中国一样，没有产生出不同于工匠的建筑师 C中国建筑的近代化是完全独立地在本土的经济文化发展中实现的 D中国进入近代之后，传统的建筑体系就再也没有发挥作用 看A，B，C，D四攒斗拱的侧面图，并回答单项选择26-30题，参见P302 23.没有使用下昂的斗拱是 24里外出铺作数相等的斗拱是 25使用偷心造的斗拱是 26出挑数目最多的斗拱是 27.以下对四攒斗拱的描述不正确的是………………………… A四朵斗栱的外出铺作数各不相同 B四攒斗栱的里跳数各不相同 C使用下昂最多的那朵斗栱的里出铺作数也最多 D没有使用下昂