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高一年级期中考试语文试卷 张金贵 名句填空（每句0.5分，共计10分） 1、《林黛玉进贾府》中写宝玉眼中的林妹妹是一位美貌多情的姑娘的诗句 ， 。 2、《蜀道难》中如梦如幻，增加蜀道历史感和神秘色彩的句子是：—————————，—————————！——————————，——————————。……————————————，——————————————。（第一段中内容） 3、《秋兴八首其一》中颔联：————————————，————————————。 4、《琵琶行》中既写出乐曲因幽咽低沉而暂停，又写出琵琶女感情的极度压抑，还写出听的入迷且欣赏水平极高的诗句是：————————————，——————————。 5、——————————，蓝田日暖玉生烟。（李商隐的《锦瑟》） 6、孟子在《寡人之于国》中除了主张养民之外，还主张教民的诗句是 ，_______________________________. 7、荀子《劝学》中从反面论证学习要专心致志的诗句是——————————，——————————————。 8、贾谊《过秦论》中指出秦灭亡的原因是————————————。 9、《高老头》的作者是法国现实主义大师————————的作品。 10、事理通达心气和平，—————————————。（朱熹《论语集注》） 二、诗歌鉴赏（共22分） （一） 登高 ???? 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 ????? 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 ????? 万里悲秋常作客，百年多病独登台。????? 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯听蜀僧濬弹琴　　李白蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。注：绿绮：古代名琴。流水：借用“高山流水”典故。霜钟：《山海经?中山经》载，丰山有九钟，霜降而鸣。、挥手：指弹琴。、流水：相传春秋时钟子期能听出伯牙琴中的曲意，时而是志在高山，时而是志在流水，伯牙乃许为知音。见《列子·汤问篇》。这句是说，客中的情怀，听了“高山流水”的曲意，为之一洗。、霜钟：指钟声，《山海经》：丰山“有九种焉，是知霜鸣”。郭璞注：“霜降则钟鸣，故言知也。”入霜钟：余音与钟声交流，兼喻入知音者之耳。联系诗中所写的典故和最后一联所写的形象，简要说说这首诗歌表现了诗人怎样的思想情感。结合全诗谈谈你对第四联“不觉碧山暮，秋云暗几重”的理解。三、文言文阅读（共38分） （一）(19分) 师 说 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 　　圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 15、下列句中加点词语解释，不正确的一项是（3分） A、古之学者必有师 学者，求学的人。 B、今之众人，其下圣人也亦远矣 众人，一般人。 C、吾从而师之 从而，动词“从”和连词“而”。 D、是故弟子不必不如师 不必，不需要。 16、选出下列加点的词，词性用法完全相同的一组（3分） A、古之学者必有师 三人行，则必有我师 师道之不传也久矣 九国之师，逡巡而不敢进 B、其闻道也固先乎吾 道之所存，师之所存也 师道之不传也久矣 于是废先王之道 C、惑而不从师，其为惑也 今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师 假舆马者非利足也，而致千里 而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远 D、圣人之所以为圣