高中历史选修1欧洲的宗教改革.ppt

此一时，彼一时，时代不同了！ 拿破仑所处的时代 自学指导（一）（阅读第一框内容，独立完成以下问题，4分钟） （1）分析天主教神权统治地位确立的主要原因； （2）概括天主教神权统治地位确立的表现； 天主教神权统治地位确立的主要原因: 天主教神权统治地位确立的表现: 合作探究（6分钟） 1、思考“异端”运动兴起的原因，概括宗教“异端”思想的共同之处。 2、分析为什么西欧早期的反封建斗争采取了宗教“异端”的形式？（提示：从中世纪天主教会的地位、14-15世纪资本主义的发展程度来考虑。） 3、总结宗教“异端”思想的影响。 天主教之所以激起这样强烈的反对，并非因为它是一种宗教，而是因为它是一种政治制度；并非因为教士们自命要治理来世的事务，而是因为他们是尘世的地主、领主、什一税征收者、行政官吏；并非因为教会不能在行将建立的新社会占有位置，而是因为在正被粉碎的旧社会中，它占据了最享有特权、最有势力的地位。 路德是一位划时代的宗教改革思想家和实践家，是对德意志民族做出了贡献的早期民族主义的政治思想家和爱国者。将人文主义思想融入宗教领域，摧毁了天主教的神权统治。他支持德意志统一事业，主张实现德意志的民族独立。 作为社会的上层分子，与封建诸侯建立了密切的联系，成为诸侯的奴仆。而不依靠下层人民群众，这就决定了他对农民战争的敌视态度。 4.历史作用 2.改革历程 （1）亨利八世 改革教会的法令； 至尊法案 下令封闭修道院，没收一切财产 局限：保留天主教主教制、基本教义和仪式。 （2）爱德华六世→ “血腥玛丽” → 伊丽莎白一世 3.结果 ①英国宗教改革的发起者是谁？这和德国、瑞士的宗教改革有什么不同？ ②亨利八世改革的主要原因是什么？目的何在？ ③亨利八世宗教改革的实质是什么？ 思考：马丁·路德观点与人文主义思想有什么关系？ 路德新教容许个人在教义解释上有更大的自由，蕴含着自由主义和个人主义因素，带有资产阶级倾向。 只要人们愿意，没有什么是做不到的。 ——利昂·巴蒂斯塔·艾伯蒂 人们只有通过信仰，而不是其他任何手段，才能回报上帝。 ——马丁·路德 教皇在德国的特使报告说：“十分之九的德国人高喊；‘路德’；剩下的十分之一少数高喊：‘罗马教廷该死！’ ——斯大林 思考：宗教改革对德意志民族有什么影响没有？ （在德国）对天主教会统治的冲击（表现） 在欧洲： 不少宗教团体接受了路德新的宗教思想； 掀起了反对罗马教廷的风潮，推动了下层民群众的反封建斗争（闵采尔起义）； 把《圣经》译成德文既有利于宗教改革拓展又促进德国民族语言的发展。 引发宗教战争—— “教随国定”原则确定，路德派取得合法地位。 ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ ⑴创建新教。 ⑵首次在天主教神权统治体系中打开缺口，为其他国家的宗教改革开辟了道路。 为资本主义发展解除了精神枷锁 4、影响 5、实质 新兴资产阶级反封建的社会运动。 【合作探究】：新教与天主教（旧教）的差异 （1）在经典方面： （2）在教义方面， （3）在教规方面 （4）在仪式方面： （5）在节日方面 （6）在教阶制方面， （7）在组织方面， （8）在教堂式样方面， 上帝 神职人员 信徒 上帝 信徒 天主教的“因行称义” 路德教的“因信称义” 每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对《圣经》的独立理解上。 人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。 作用：否定了教皇和教会的权威！ 你如何评价马丁·路德？ 宗教改革迅速发展为人民运动。1521年维滕贝格出现群众破坏教堂、捣毁圣像等行动，路德连续８天讲道，反对以暴力改革教会。沃尔姆斯帝国议会后，路德投入诸侯的怀抱。同年12月，路德又发表《劝基督徒毋从事叛乱书》，宣传教皇将自行灭亡，上帝禁止暴动。1522年３月，路德返回维滕贝格，多次讲道，攻击群众行为过火。1523年发表《论俗世权力》，歌颂诸侯政权，号召人民尊敬服从。当闵采尔领导农民起义时，他攻击闵采尔“草率行事”、“违反福音”，甚至告密于市政当局，污蔑闵采尔是“魔鬼”，请予以武力镇压。1525年，德意志农民战争进入高潮，他公然叫喊要像“打死疯狗一样”，“反对杀人越货的农民暴徒” 。 宗教改革运动的扩展 一、加尔文宗教改革 二、亨利八世宗教改革 三、宗教改革与社会变革 第3课 加尔文 亨利八世 瑞士日内瓦大学新教改革者纪念墙 一.加尔文宗教改革 (1541年) 1.背景： ② 受文艺复兴时期人文主义的影响