高二历史上学期第二次月考试卷(文科).doc

高二历史上学期第二次月考试卷（文科） 一、选择题（本大题有30小题，每小题2分，共60分。） 1、1610年，伽利略发现木星的四颗卫星，为日心说找到确凿证据。由于教会迫害，伽利略被判终身监禁。清初官方历法上曾刻有“依西洋新法”，被批评为“奉西洋之正朔，毁灭我国圣教”。对此，合理的解读是（　　） A．统治者排斥先进的科学技术 B．科技对思想信仰有支持或瓦解作用 C．中外宗教信仰存在较大差异 D．当时中国科技发展与世界保持同步 卢梭认为：“任何人拒不服从公意的，全体就要迫使他服从公意．这恰好就是说，人们要迫使他自由，因为这就是使每个公民都有祖国，从而保证他免于一切人身依附的条件，这就是造成政治机器灵活运转的条件，并且也是唯有它才是使社会规约成为其合法的条件，没有这一条件，社会规约便会是荒谬的、暴政的、并且会遭到最为严重的滥用．”下列对此理解最为准确的是（　　） A．国家是确保自由的唯一条件 B．公共意志是保障个人自由的前提 C．个人自由要服从公共意志 D．自由与民主是密不可分的整体 在审判国王查理一世时，代表议会的审判长布拉德肖说：“…这就好像一条纽带．纽带的一头是君主对国民应尽的保护义务，另一头是国民对君主应尽的服从义务．先生，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这段话主要体现的是（　　） A．君主立宪的主张 B．自由平等的学说 C．社会契约的理念 D．议会至上的特点 公元前4世纪初，雅典著名思想家苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。出现这一现象的主要原因是（　　） A．苏格拉底主张道德，反对法治 B．苏格拉底反对智者，强调自我 C．雅典民主存在缺陷，制度存漏 D．雅典强调主权在民，压制个性 伏尔泰抨击天主教会，但他并不是一个无神论者，而是一个自然神论者．他认为要统治人们，宗教是不可少的．“即使没有上帝，也要造出一个上帝来”．材料主要说明伏尔泰（　　） A．重视发挥人的主观能动性 B．背离了启蒙运动的宗旨 C．没有摆脱宗教神学的束缚 D．意识到宗教的社会功能 苏格拉底主张专家治国论，他说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶；纺羊毛时，妇女应管理男子，因为她们精于此道，而男子则不懂。他还说，最优秀的人是能够胜任自己工作的人。精于农耕便是一个好农夫；精通医术的便是一个良医；精通政治的便是一个优秀的政治家。这表明苏格拉底（　　） A．反对在雅典实行民主制 B．公民意识淡漠 C．认识到雅典民主制的弊端 D．缺乏民本思想 A．汽船船长—空姐—汽车售票员—火车司机 B．汽车售票员—汽船船长—火车司机—空姐 C．汽船船长—火车司机—汽车售票员—空姐 D．汽车售票员—空姐—汽船船长—火车司机 8、1521年，在沃尔姆斯帝国议会上，路德引用《圣经》宣称，“今天的基督福音仍然与古代一样引起纷争与动乱。这是上帝福音的特点，是早巳预定的。耶稣基督曾经说过，我来并不是让人间享太平，而是动刀兵。”路德这番言论意在（　　） A．谴责德国教派林立纷争不断 B．强调基督教蕴涵着反抗精神 C．赞赏帝国议会保障了普选权 D．激励新教徒应做上帝的逆子 在15世纪的西欧，学者、艺术家、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比500到1400年之间写就的总和还要多。出现这种现象的主要原因是 A．文化教育水平的提高 B．宗教改革冲击教皇权威 C．人文主义思想的传播 D．天赋人权观念深入人心 A．社会契约论 B．自然权利学说 C．君权民授论 D．三权分立学说 11、“任何人放弃其自然自由并受制于公民社会的种种限制的唯一的方法，是同其它人协议，以谋他们彼此之间的舒适、安全和和平的生活，以便安稳的享受他们的财产并且有更大的保障来防止共同体以外任何人的侵犯，无论人数多少都可以这样做。”材料体现的思想是（ ） A．天赋人权 B．主权在民 C．社会契约 D．自由平等 “科学的发展对社会心理层面的时尚、审美观念，社会意识形态层面的哲学、宗教、艺术、伦理道德，以及作为整个精神文化核心的思维方式、价值观念等民族精神层面产生了一系列具有深刻意义的影响和变革．”下列选项不符合材料观点的是（　　） A．现代主义文学的出现 B．马克思主义学说诞生 C．启蒙运动时期的理性之光 D．宗教改革主张“教随国定” 西方学者认为，在达尔文之前，生物学的主要研究者是业余爱好者和神职人员，研究主要局限于物种的划分。达尔文和进化论的贡献，就像牛顿对物理学和天文学的贡献一样，将有机生命从宗教制度中解放出来。“现在，上帝只是一个旁观者……人类的思想和创造愈发重要了。”据材料判断，达尔文和进化论的贡献是（　　） A．否定了教会关于生命起源的学说 B．促进了物理学和天文学