高二人教版历史必修三第1课百家争鸣和儒家思想的形成(共56张PPT).ppt

据统计，海内外一些国家和地区现有孔庙1300多座，每年孔子诞辰日都有祭孔活动，在世界上有广泛影响。自1984年以来，孔子的故乡山东曲阜已经连续举办了二十一届“国际孔子文化节”，被誉为中国最能代表汉民族历史文化内涵的节庆活动。 2 . 主要流派 2、孟子的主张 尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下） 生于忧患，死于安乐。 （孟子·告子下） 得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑） 穷则独善其身，达则兼济天下。 （孟子·尽心上） 天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑） 子登东山而小鲁，登泰山而小天下。 （孟子·尽心上） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 （孟子·滕文公） 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 （孟子·梁惠王下） 荀子（战国） 荀子（战国） “天行有常” “制天命而用之” “性恶论” 礼法并施 朝三暮四 薪火相传 成者英雄败者贼 东施效颦 鹏程万里/扶摇直上 盗亦有道 无中生有 枯鱼之肆 越俎代庖 望洋兴叹 运斤成风 标新立异 呆若木鸡 题意解说 无用之用 明镜止水 寿长辱多 螳臂挡车 蜗角之争 每况愈下 以貌取人 法家 墨子和墨家 孙武、孙膑与兵家 孔子说：我仁； 孟子说：我义； 老子说：我以柔克刚； 庄子说：我顺其自然； 韩非子说：把他们全抓了。 孙子说：战场上见高低！ 练习巩固 1. 战国时期之所以能形成百家争鸣的局面，是因为（ ） ①当时社会正处于大变革的过渡时期 ②思想家的经历和性格各有不同 ③儒家思想尚未处于支配地位 ④各国的政治改革与竞争急需理论的指导 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 2.有一家父母得知其小孩在外偷了东西，如果他们相信荀子的理论，可能对小孩采取的态度是 A．认为孩子的本性是恶的，但只要好好教育，孩子会改正错误。 B．认为孩子的本性是善的，他犯错误是一时糊涂 C．认为孩子的本性是恶的，必须严厉 地惩罚他，使他害怕，以防再犯 D．认为孩子犯错并非本性造成，而 是环境不好，应择善而居 3.某中学历史课堂上，学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解。甲说，穿衣服要合乎四季的变化；乙说，穿衣服要看你的身份地位；丙说，讲究穿着是一种浪费；丁说，统一由上级规定就好。他们的描述所对应的思想是? A．甲－儒，乙－墨，丙－法，丁－道 B．甲－道，乙－儒，丙－墨，丁－法 C．甲－儒，乙－法，丙－墨，丁－道 D．甲－道，乙－墨，丙－法，丁－儒 庄子成语故事 宋人有耕者，田中有株。兔走触株，折颈而死。因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。 守株待兔 [名人档案] 代表作： 韩非 约前280-前233 韩国 因秦王之邀到秦，却遭同学李斯暗算 虽有心变法图强，但却遭韩王冷落 《韩非子》 著名的哲学家、法家学说集大成者、散文家。 贵族 法家集大成者：韩非子 靓名： 生卒： 成分： 籍贯： 头衔： 从政经历： 出国经历： 世异则事异，事异则备变。 以法为本，法不阿贵。 事在四方，要在中央； 圣人执要，四方来效。 ——《韩非子》 请思考：以上材料反映了韩非的治国主张是什么？ “法”、“术”、“势”结合 加强君主集权，厉行赏罚，奖励耕战 变法革新 [名人档案] 代表作： 墨家1号人物： 墨子 墨子，名翟 约前468—前376 鲁国 平民，小生产者 著名思想家、政治家、军事家、科学家 培养弟子、反对兼并战争 《墨子》 靓名： 生卒： 成分： 籍贯： 头衔： 主要工作： 组织严密 “兼爱”、“非攻” “尚贤”、“尚同” “上天”、“鬼神” “尚力”、节俭 兼爱 非攻 非乐? 非命 尚贤 尚同? 节用? 节葬 主张 治国思想： 墨家： 刻苦俭朴 自我牺牲 讲求功利 反对侵略战争,维护和平? 提倡节约人财物力 反对命运之说,主张强力从事 不分贵贱,使用德才兼备的人? 政令.思想.言行等要与圣王的意志相同一? 反对奢侈浪费,主张勤俭节约 反对厚葬久丧,主张薄葬短丧? 爱是相互的 精神 孙　子 　　春秋末期杰出军事家，提出“知彼知己，百战不殆”、“避实击虚”、“攻其无备，出其不意”等军事名言，著有《孙子兵法》。 孙 膑 著有《孙膑兵法》。 主张“事备而后动”。 强调战争规律 重视人的作用 “避实击虚”；“知己知彼” 春秋 孙武 事物包含对立的两方面；“无为而治” 春秋 老子 人们应相互爱护，反对暴政，提倡“仁” 春秋 孔子 战国 战国 战国