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君子曰:学不可以已。青,1取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,2而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。3虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,4君子博学而1日参省乎己,则知明而2行无过矣。
重点实词:为 中 然 就 砺
重点虚词:而1 而2
通假字:輮 有 知
古今异义:以为 金 博学
词类活用: 日
特殊句式:1 2 3 4; 吾尝终日而1思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而2望矣,不如登高之博见也。登高而3招,臂非加长也,而4见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
重点实词:须臾 跂 疾 彰 假 致 绝
通假字:生
重点虚词:而1 2 3 4
词类活用:利 水
特殊句式:君子生非异也,善假于物也。
翻译:君子生非异也,善假于物也。; 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而1神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而2舍之,朽木不折;锲而3不舍,金石可镂。1蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而4二螯,2非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
重点实词:跬步
重点虚词:焉 而1 2 3 4 无以 之
词类活用:善 上 下 一
古今异义:十步 爪牙 黄泉 用心 寄托
特殊句式:1 2
翻译:12; 古之1学者必有师。1师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其1为惑也,终不解矣。2生乎吾前,其2闻道也固先乎吾,吾从而师1之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。3吾师2道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?4是故无贵无贱,无长无少,道之2所存,师之所存也。?
重点实词: 固
重点虚词:之 1 2 所以 而 其12 乎 也
古今异义:学者
通假字:受 师
特殊句式:1 2
翻译:3 4
; 嗟乎!师道之1不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之2圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而1耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。1圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其1皆出于此乎?爱其子,择师而2教之;于其2身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而3习其3句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。2句读之3不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之4人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之5。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其4可怪也欤!
重点实词:惑 族 谀 不齿
重点虚词:之12 345 而123 乃 其12 34 于
词类活用:下 圣 愚 耻 习
通假字:不
古今异义:众人 小学
特殊句式:2
翻译:12; 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:三人行,则必有我师。是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,1不拘于时,2学于余。余嘉其能行古道,作师说以贻之。
重点实词:常 徒 攻 嘉 贻
重点虚词:之 则
古今异义:不必
特殊句式:12
; 壬戌之秋,七月既望,1苏子与客泛舟游于1赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,2月出于2东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。(1)纵一苇之所如,3凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
重点实词:望 纵 如 冯虚
重点虚词:于12 之 焉
通假字:属 冯
古今异义:白露
特殊句式:123
翻译:(1);于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。1渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”2客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
重点实词:溯 渺渺 倚 袅袅 缕
重点虚词:而 然
词类活用:歌 舞 泣
特殊句式:12;苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“1何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,2此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东1望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,3此非孟德之困于1周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东2也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,4固
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