《短文两篇爱莲说陋室铭》ppt课件.ppt

予独爱莲之出淤泥 而不染，濯清涟而 不妖，中通外直， 不蔓不枝，香远益 清，亭亭净植，可 远观而不可亵玩焉。 沾染 zhuó洗涤 美丽而不庄重 树立 xiè,亲近而不庄重 我 表转折,却 更加 唯独 　　我唯独喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连， 不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它啊。 * 作者简介 　　刘禹锡（772—842），字梦得，贞元九年进士，唐代诗人，哲学家。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。 　　刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽和州通判。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 “面对大江观白帆， 身在和州思争辩。” “杨柳青青江水平， 人在历阳心在京。” 　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。是古代散文的一种。 关于“铭” 座右铭：座右铭一般只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以勉励自己，鞭策自己，或约束自己。 预习情况 检 测 1、给下列红色字注音。 惟吾德馨 苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒 可以调素琴 无案牍之劳形 xīn tái hén rú tiáo dú 西蜀子云亭 shǔ 诵读要领 　　《陋室铭》为骈体文，句式整齐而变化有致，讲究骈句、散句交错运用，读来顿挫有致，谐和悦耳。我们通过读可以声表情，以音达意，声情并茂，我们可以在朗读中感受到“美”与“乐”，体会文章的艺术感染力。 朗读时要注意句子的平仄、节奏。 山|不在高， 有仙|则名。 水|不在深， 有龙|则灵。 斯是|陋室， 惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿， 草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒， 往来|无|白丁。 可以|调|素琴， 阅|金经。 无|丝竹|之乱耳， 无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐， 西蜀|子云亭。 孔子|云： 何陋|之有？ 朗读时语气要平缓，有些音节要适当拉长。 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是 陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑 有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云 亭。孔子云：“ 何陋之有？” 2、解释下列红色字词。 出名 灵异 这 高尚 长上，长到 映入 博学的人 没有学问的人 弹奏 佛经 奏乐的声音 官府的公文 使身体劳累 说 有什么简陋的呢？ 只 品德 1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 2、斯是陋室，惟吾德馨。 ????????????????? 3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ????????????? 4、孔子云：“何陋之有？”????? 没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。 这是简陋的房子，只是我的品德好就不感到简陋了。 谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。 孔子说：“有什么简陋的呢？” 重点句子翻译： １、作者从哪几个方面写“陋室”的？文中哪句话 　　统领全文大意？ 合作探究 ３、作者写陋室有何用意？这种写作手法叫什么？ ２、作者写陋室，为何从山水写起？结尾为何又提 　　及诸葛庐和子云亭？引用孔子的话有何深意？ ４、你是怎么看待作者的这种人生态度的？你认为 　　物质的富有和精神的高尚哪个更重要？ 合作探究 1、概括全文主旨的句子是： 2、写出“陋室”环境幽雅的句子是： 3、写出“陋室”主人交往高雅的句子是： 4、写出“陋室”主人生活情趣淡雅的句子是： 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 5、以古贤自喻，反问点题的句子是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 陋 室 铭 设喻引题 陋室不陋 古贤自喻　反问点题 山 仙 名 水 龙 灵 室 德 馨 环境幽雅（景） 交往高雅（人） 情趣淡雅（事） 高 洁 傲 岸 安 贫 乐 道 托 物 言 志 合作探究 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：“何陋之有？” 　　本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。