2015-2016学年福建省莆田第二中学高二上学期第二次月考历史(文)试题.doc

2015-2016学年福建省莆田第二中学高二上学期第二次月考历史（文）试题 一、选择题 1、明末清初，是我国历史上一个剧烈动荡的时期，涌现了一批进步思想家。他们批判地继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，其中一位主张“人人皆可以为圣”“圣人不曾高，众人不曾低”等，这位思想家是 A．李贽? ? ??B．黄宗羲 C．顾炎武? ??????D．王夫之 2、隋唐时期，出现“三教合一”主张，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是(　　) A．佛教与道教的调和? ?? B．儒学与佛教的调和 C．三教的调和? D．儒学与道教的调和 3、“国学研究正在成为当代显学，其中一个最流行的观点，就是认为中国历史上的官方哲学则为中国文化的主流。其实，民间文化才是民族文化的本体，影响民族文化传统主流的，还有信众庞大的民间哲学。”（刘宗迪《中国文化的主流》）依据你所了解的史实判断，在中国传统文化中，影响最大的官方哲学和民间哲学分别应是 A.儒学和道学??? B.儒学和佛学?? C.道学和佛学?D.理学和儒学 4、两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于 A．儒家思想代表封建统治阶级利益? ????? B．儒家思想本身具有兼容和发展的特性 C．孔子对中国人的影响非常深远??? ??? ?? D．其它思想不能对儒家思想构成威胁 5、萧公权在《中国政治思想史》中提到：“吾人细绎《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，未足以语于真正之转变。”对这段话理解错误的是 A.梨洲是指思想家黄宗羲??? B.认为《待访录》思想否定君主制 C.梨洲思想与孟子思想同出一辙D.“真正之转变”意指向近代民权观转变 6、先秦某思想家提出：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”材料所反映的思想主张是?????? A．仁政爱民????? B．无为而治?? ?C．人文主义???D．与时俱进 7、“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”对此理解准确的是 A．明清进步思想彻底批判儒家文化 B．明清进步思想主张实事求是 C．明清进步思想批判继承儒家文化?? D．明清进步思想反映平民需求 8、从2008年中国奶制品污染事件到2011年的“地沟油事件”，食品安全问题一次又一次冲击着人们的道德底线，人们用一句流传了千年的愤论：“真是伤天理”了，表达自己的不满。这里的“伤天理”古代主要是指 A、与当事人的基本意愿不符????? ? B、违背了社会发展的规律 C、违反了当时的社会法律???????? ?D、违背了封建伦理道德 9、《二十四孝图》为我们展现了中华民族传统文化中的“孝道”，《埋儿奉母》是其中之一，讲述了古人郭巨为供养母亲而准备活埋亲儿、巧得黄金的故事。对此下列评述不正确的是（ 　） A.说明三纲五常压抑、扼杀人性 B.传统文化中的“孝道”应全部抛弃 C.是对人性善良的一个误导 D.反映了传统文化中的糟粕 10、温家宝总理在答记者关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’” 。温总理所引诗句体现了百家争鸣时期的下列哪一思想 A．尚贤，主张节俭的墨家思想???? B．“无为而治”的道家思想 C．以改革促发展的法家思想 ???? D．关注民生、注重和谐的儒家思想 11、“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。”这一主张出自 ?A．墨家学派? ?B．儒家学派???? C．道家学派? ??D．法家学派 12、秦王嬴政读韩非子的书，感叹道：“寡人得见此人，与之游，死不恨矣！”你认为嬴政发此感慨的最主要原因是: A．韩非子认为今胜于昔，“世异则事异，事异则备变” B．韩非子主张“法不阿贵”“以法为本”???? C．韩非子主张加强君主专制和中央集权 D．韩非子提出“富国以农”，认为耕可得以富，战可得以贵 13、斯塔夫理阿诺斯在《全球通史》一书中写道：“儒家首先是一个解决日常生活中各种问题的实用性道德体系。”这主要是指儒家思想 A.强调“仁”和“仁政”??????? ??? B.强调“德治”和“君轻民贵” C.强调礼仪和社会责任????????? ? ?? D.强调“有教无类”和“温故知新 14、下面是儒家思想在古代发展情况示意图。下列对a、b、c、d四处出现起伏的原因的分析不正确的是（??） A．a处处于低潮是受秦朝“焚书坑儒”的影响 B．b处处于高潮是受西汉“罢黜