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魏晋南北朝文学批评要点
中国传统文学作品经典选读 第二编 魏晋南北朝文学 魏晋南北朝的文学理论 和文学批评 异常繁荣,形成高峰; (魏)曹丕《典论·论文》、(西晋)陆机《文赋》、(梁)刘勰《文心雕龙》、(梁)钟嵘《诗品》等论著; (梁)萧统《文选》、(陈)徐陵《玉台新咏》等文学总集; 第二编 魏晋南北朝文学 《典论·论文》 我国古代文学理论批评史上较早的一篇重要的文学专论。 “文人相轻,自古而然。”——进行文学批评时,应该持一种什么样的态度? 文体论——“文本同而末异”,对各种不同的文体作了具体分析,并且涉及到了风格问题; 第二编 魏晋南北朝文学 “文气说”——“文以气为主”,讨论作家和作品的关系,强调气的作用; “文以致用”——强调文章的价值、地位和作用,突破了前代的传统观念,是我国文学趋于独立发展的标志;? 创作目的——强调排除饥寒和逸乐的干扰,强力著述以传于后世。 第二编 魏晋南北朝文学 刘勰(约465-约532) 字彦和,原籍东莞莒县(今属山东),世居京口(时称南东莞,今江苏镇江)。少孤,家贫不婚娶,依沙门僧佑。梁武帝时,历任奉朝请、东宫通事舍人等职,深为萧统所重。晚年出家为僧,改名慧地。撰有文学理论著作《文心雕龙》50篇。 第二编 魏晋南北朝文学 《文心雕龙》 成书于齐末,共50篇,包括:总论5篇,文体论20篇,创作论19篇,批评论5篇,最后一篇《序志》是全书的自序。 具有议论文的性质,采用骈文的体裁。全书各篇末均有“赞”,为八句四言韵语,尤能显示文才。 标志着中国文学理论和文学批评建立了完整的体系。 内容博大精深,主要贡献有: 第二编 魏晋南北朝文学 文学发展的外部原因和内部规律 关于外部原因,它认为“文变染乎世情,兴废系乎时序。”(《时序》)将文学的变化与社会的风俗、政治的兴衰联系起来。 关于内部规律,它总结为“通”和“变”(《通变》),也就是继承和创新两方面的交互作用。《明诗》等篇中论述了一些文体在历代的演变过程,《才略》评论了历代的作家,这些论述成为后人研究文学史的重要参考,至今仍有不可替代的参考价值。 第二编 魏晋南北朝文学 具有中国特色的创作论 《文心雕龙》总结了许多宝贵的文学创作经验,揭示了创作活动的奥秘,形成了具有中国特色的创作论。 《文心雕龙》中,创作论部分是全书的精粹,书中有许多精辟的概括,如“神思”、“体性”、“风骨”、“定势”、“情采”、“隐秀”等,涉及形象思维、艺术想象、艺术风格、艺术构思等许多重要的问题,具有很高的理论价值。 第二编 魏晋南北朝文学 《文心雕龙.神思》 《神思》是《文心雕龙》创作论的第一篇,具有总纲性质。 何谓“神思”? ——“古人云:形在江海之上,心存魏阙之下。神思之谓也。” “神思”的特点——“思理为妙,神与物游。” “虚静”说 ——“陶钧文思,贵在虚静,疏瀹五脏,澡雪精神” 。 第二编 魏晋南北朝文学 “神思”的作用——“驭文之首术,谋篇之大端。” 意象的提炼——“神思方运,万途竞萌”,“暨乎篇成,半折心始”。 艺术构思能力的培养 ——“积学以储宝,酌理以富才 ,研阅以穷照 ,驯致以怿辞 。” 第二编 魏晋南北朝文学 从魏晋南北朝的文学理论和文学批评中,可以看到一种新的文学思潮——努力将文学从学术中区分出来,进而探寻文学的特点、文学本身的分类、文学创作的规律,以及文学的价值等问题。 提出了一些崭新的概念和理论,如风骨、风韵、形象,以及言意关系、形神关系等,并且形成了重意象、重风骨、重气韵的审美思想。 第二编 魏晋南北朝文学 文体辨析始自曹丕《典论·论文》,将文体分为四科,并指出了各自的特点。 陆机《文赋》进一步将文体分为10类,并对每一类的特点有所论述。特别值得注意的是,他将诗和赋分成两类,并指出“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”。 (西晋)挚虞的《文章流别论》论及12种文体。作者追溯各种文体的起源,考察其演变,并举出一些作品加以讨论,比曹丕和陆机又进了一步。 第二编 魏晋南北朝文学 (东晋)李充《翰林论》,联系风格来辨析文体,是对文体风格的进一步探讨。 南朝的文体辨析更加深入系统。(梁)任昉的《文章缘起》分为84题,虽琐碎,但可见文体辨析的细致程度。 《文心雕龙》和《文选》对文体的区分很系统,对文体的讨论也很深入。 第二编 魏晋南北朝文学 《文心雕龙》上篇主要讨论文体,共分33大类。其《序志》说:“原始以表末,释名以章义,选文以定篇,敷理以举统。”对每种文体都追溯其起源,叙述其演变,说明其名称的意义,并举例加以评论。 《文选》是按文体编成的一部文学总集,对文体也有详细的辨析。 第二编 魏晋南北朝文学 总集的编纂是文体辨析的自然结果。萧统《文选》是现存最早的文学总集,李善注《文选》60卷,选录了从先秦到梁代共130人的作品,另有古乐府3首和《
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