2016届高考岳麓版历史一轮复习第12单元第1讲春秋战国时期的诸子百家及汉代的思想大一统课时提升作业.doc

课时提升作业(二十二) 春秋战国时期的诸子百家及汉代的思想大一统 (45分钟　100分) 一、选择题(共12小题，48分) 1.在周朝的力量衰朽已久社会动荡和文化变迁威胁着周的国祚之时孔子成了周朝政治秩序最伟大的捍卫者。孔子的下列主张能够说明他是周朝“捍卫者”的是(　　) “为政以德”“己所不欲勿施于人” “因民之所利而利之”“上好礼则民莫敢不敬” 2.(2015·河南三市一模孔子认为夏、商、周三代殷商继承夏代的礼制但有所损益周继承了殷商的礼制也有所损益。这反映了孔子(　　) 主张政治改良非常推崇夏商周三代 对夏商周三代研究精通主张复古倒退 【东城期末“王道既微诸侯力政时君世主好恶殊方是以九家之术蜂出并作各引一端崇其所善以此驰说取合诸侯。”上述现象出现的社会文化背景是(　　) 礼崩乐坏思想观念多元 尊黄老之学学术环境宽松 儒、释、道并存儒学遭遇挑战 拜金逐利盛行传统道德观念被冲击 3.(2015·山西诊断孟子主张“制民恒产”让每家农户有百亩之田、五亩之宅有起码的生产资料“省刑罚薄税敛”使人民有最低的物质生活条件加强道德教育使人民懂得“孝悌忠信”的道理。孟子上述主张的核心是(　　) 为政以德人性本善 推行仁政克己复礼 【黔东南州二模《明史钱唐传》记载“帝明太祖尝览《孟子》……谓‘非臣子所宜言。’议罢其配享……卒命儒臣修《孟子节文》云。”导致明太祖“怒孟”的原因是(　　) 明太祖加强专制皇权孟子宣讲民本 明太祖认为人性本恶孟子主张性善 明太祖信用法家思想孟子代表儒家 明太祖出身农民家庭孟子依附权势 4.(2015·成都摸底荀子说“君人者隆礼尊贤而王重法爱民而霸。”这表明其治国思想是(　　) 恢复周礼严刑峻法 儒法并用君臣有别 【甘肃一模荀子说“故法不能独立类不能自行。得其人则存失其人则亡。法者治之端也君子者法之原也。故有君子则法虽省足以遍矣无君子则法虽具失先后之施不能应事之变足以乱矣。”在此荀子(　　) 认为法律应当由君子制定 强调良吏执法的重要性 主张在执法时将君子和小人区别对待 废除严苛的法律由君子以德治国 5.某学者认为中国人文精神的基本旨趣是实现人内在的某种理想人格。那么如果要“实现人的一种彻底的精神自由”下列主张与之相符合的是(　　) 老庄道家的“乘物游心亲近自然” 孔孟儒家的“修齐治平内圣外王” 韩非子法家的“抱法处势道法者治” 墨家的“兼爱非攻上同而不下比” 6.(2015·北京西城区模拟“暴其民甚则身弑国亡不甚则身危国削。”“天下莫柔弱于水而攻坚强者莫之能胜以其无以易之。”“刑过不避大夫赏善不遗匹夫。”以上先秦时期的主张分别是(　　) 法家、儒家、道家儒家、墨家、道家 儒家、道家、法家儒家、法家、墨家 【 (1)基础不同：古代法治建立在封建专制主义统治的基础上，而现代法治建立在民主共和制度的基础上。(2)内涵不同：古代法治的内涵是运用“势、术、法”三种手段统治人民，是一种驭人之术；现代法治是通过完善科学的法律制度维护公民权利和社会公平，是一种民主保障。(3)本质不同：古代的法治只是统治者统治人民的一种手段，维护的是其专制统治，统治阶层可以凌驾于法律之上，所以本质上是“人治”；现代法治，赋予法律最高的地位，一切国家生活都在其框架内运行，没有法外公民，是真正的依法治国。 【漳州质检韩非认为“明君使其群臣不游意于法之外不为惠于法之内动无非法。”对此解读正确的是(　　) 体现中央集权思想符合现代法治理念 加强地方行政管理服务君主专制统治 7.(2014·山西模拟孟子说“君有大过则谏反覆之而不听则易位。”而董仲舒则说“天子受命于天天下受命于天子。”这一变化说明了(　　) “天人合一”思想深入人心 儒学发展适应了统治者需要 汉代建立了中央集权体制 先秦儒学存在重大理论缺陷 【 (1)积极作用：恢复和发展了经济，巩固了新生的西汉政权，使西汉初年社会迅速恢复了元气，为汉武帝时期国家的强盛奠定了良好的基础。 (2)消极影响：地方势力的发展，特别是王国的诸侯权力很大，甚至造成了七国之乱，严重地威胁了西汉的中央集权。另外，愈演愈烈的土地兼并问题、外部的匈奴问题，也是黄老之学无法解决而又严重危及大汉稳定统治的问题。 8.(2014·临沂模拟《春秋繁露》云“《春秋》曰‘王正月’……何以谓之王正月……王者受命而王制此月以应变故作科以奉天地故谓之王正月也。”这反映了董仲舒(　　) 以高深学问注释儒家经典 拘泥于儒家经典细枝末节 以儒家经典作为思想武器 以天命思想改造儒家学说 9.班固曰“自武帝初立魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对策推明孔氏抑黜百家立学校之官州郡举茂才、孝廉皆自仲舒发之。”材料表明(　　) 在起用董仲舒之前儒学的正统地位已确立 举孝廉、兴太学的做法是为了提高儒学地位 武帝拜董仲舒为相后实行了一些尊儒措施 “罢黜百家独尊儒术”有