2016届高考政治易混易错知识分解归纳文化生活第二单元.doc

第二单元 文化传承与创新 文化多样性就是指文化的多元化（文化的多样性：主要指不同民族、不同国家文化的多样性，即人类文化表现形式丰富多彩。 文化的多元化：主要是从文化的来源和性质角度来说的，从性质上还指各种文化中既有优秀文化又有落后的腐朽的文化） 民族节日蕴含着一个民族文化的全部内容。（改为“部分内容”） 民族节日是一个民族历史文化成就的重要标志。（文化遗产） 文化遗产是民族文化的集中展示和民族情感的集中表达。（改为“民族节日”） 各民族文化是根本不相容的。（在经济全球化的浪潮中，不同民族的文化是相互交融的） 民族文化高于世界文化。（各民族一律平等，不能说“高于”） 民族节日是一个民族当前的生活文化状况的体现。（民族节日是一个民族历史文化的长期积淀，而不是单纯指当前的文化生活。） 世界必须形成统一的文化。（应尊重文化的多样性，不能强制性地统一。） 要维护世界文化的统一性。（多样性） 要消除民族文化的差异性。（世界文化是多样的也应多样，不能消除差异） 中华文化正在成为世界性文化。（只能说“中华文化是世界性文化的重要组成部分”） 一个国家的文化遗产是该国全部历史文化的凝结。（文化遗产只是一个国家全部历史文化的一部分 文化遗产是维系人类生存和发展的基础。（改为“物质资料的生产方式”） 14、文化交流是单向的。（文化交流是双向的，文化交流既包括引进外来文化，也包括向世界推广民族文化。） 15、文化无国界，可以任意交流和借鉴。（不同国家、不同民族的文化都是在特定的自然、人文和社会等环境中形成的，并不是适合每个国家和民族发展需要的，因此不能盲目交流与借鉴。各国的文化在形成和发展中都渗入了“糟粕”，因此不能不分好坏地随意借鉴。） 16、大众传媒是社会生活中最直接、最常见、最丰富的现象。（改为“口语”） 17、大众传媒是从网络的广泛运用开始的。（改为“印刷媒体的推广） 18、世界上每种文化都具有鲜明的民族特征。（太绝对了，有的文化就不具有鲜明的民族特征） 19、各民族的文化对人类社会的发展都作出了同样的贡献。（去掉“同样的”） 20、大众传媒具有方式灵活、反馈及时的特点。（改为“口语”或“人际传播”） 21、大众传媒在文化传播中的功能是创造文化（X）、文化传递、文化沟通、文化共享。 （传媒是传播的重要手段，但传媒不能创造新的文化。其他传递、沟通、共享都对） 22、新的传媒的出现，意味着旧的传媒的消失。（改为“并不意味着”） 23、大众传媒已成为当前文化传播的唯一手段。（主要） 24、两国文化的趋同。（两国文化之间不能用“趋同”，因为各有特色，另外，做选择题时，一般来说，“趋同”都是错误的说法。） 25、传统文化就是古代文化（古代文化是针对现代文化而言的，是针对文化的时代划分的；传统文化是针对文化的传承性而言的，这强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，它不仅局限于古代，而是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富而又不断增长的人文精神的总和） 26、民族自信心和自尊心可以战胜一切困难。（夸大了作用） 27、传统文化都是财富，我们应全部吸收。（对传统文化应“取其精华，去其糟粕”） 28、我们应摆脱传统束缚，建设适应时代要求的新文化。（这种说法否定了继承优秀传统文化的重要性。） 29、对待传统文化我们应抛弃传统，全盘西化。（太绝对，应辩证地分析，取其精华，去其糟粕） 30、中华文化是人类存在和发展的基础。（改为“物质资料的生产方式”） 31、借鉴传统文化对社会和人的发展起积极作用。或：传统文化始终对社会起积极作用。 （传统文化有精华和糟粕之分，积极向上的内容对社会和人的发展起积极作用，反之，会阻碍社会进步和人的发展。） 32、端午节是对传统文化的继承。（改为“习俗”） 33、传统习俗被称为凝固的艺术。（改为“传统建筑”） 34、一切传统文化都可以为我们今天所用，要全部继承下来。（传统文化中不合理的成分应去除） 35、一切传统文化都已不符合时代特点，要全部抛弃。（不能全部抛弃） 36、传统文化都是人类宝贵的文化财富。（太绝对） 37、传统文化的消极作用已基本消失。（并没有消失） 38、我们应抵制外来文化，维护国家文化安全。（“抵御”“抵制”都是错的，对外来文化应一分为二的辩证分析，取其精华，去其糟粕） 39、对待传统文化应全盘肯定。（全盘否定）（这两种说法太绝对了） 40、对待传统文化我们必须在否定中发展，在抛弃中创新。（“否定”“抛弃”的说法均是错误的） 41、传统文化是我们宝贵的精神财富。（在前面加“优秀的”） 42、传统文化只存在于历史中。（不仅存在于历史中，而且存在于现实中） 43、发展是继承的必要前提。（说反了） 44、继承是发展的必然要求。（说反了） 45、对于传统文化应该先继承后发展。（继承和发展是不能割裂