龟虽寿(定用).ppt

曹操 作者简介 曹操（155－220），字孟德，我国汉末杰出的政治家、军事家；同时，他又是杰出的文学家，是建安文学新局面的开拓者。可以说，他用自己的创造性的作品开创了文学上的新风气，为“慷慨任气”的“建安风骨”的形成起了决定性的奠基作用 这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写作的时间是建安十二年（207）。东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。这首诗是他凯旋归来的时候写的。 写作背景 诵读诗歌 龟虽寿 曹操神龟虽寿，犹有竟时。 腾蛇乘雾，终为土灰。 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。 昂扬慷慨 老当益壮、积极进取的豪壮之情。 问题讨论:解释下面词语的意思 神龟 腾蛇 老骥 烈士 盈缩 幸甚至哉！歌以咏志 古人认为龟为长寿之物，性通灵，故称 传说中能兴云驾雾的、与龙同类之物 年老体衰的千里马 胸怀壮志之人 即人的寿命的长短。 为合乐时所加，与正文内容无关 再读课文,试着用流畅的语言把诗句的意思表述出来 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有终了的时候。 腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。 年老的千里马蛰伏在马槽下，但它的雄心壮志仍然是日驰 千里。 有志于建功立业的人虽然面临晚年，但他的雄心壮志永远 不会放弃。 人寿命的长短虽然有一定的期限，但不仅仅是上天的安排。 保养自己身心健康的益处，就在于能延年益寿。 真是幸运极了，写下这首诗来抒发自己的志向。 神龟虽寿，犹有竟时； 腾蛇乘雾，终为土灰。 以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命 有限。这四句话的言外之意是，像神龟 和腾蛇这样的神物都不能不受自然规律 的限制，更何况人呢？但诗人这样说， 用意是积极的，即要求自己利用这短暂 的生命建功立业，不要虚度一生。 老骥伏枥，志在千里； 烈士暮年，壮心不已。 这四句诗人自比为一匹上了年纪的千里马，表明自己虽到晚年，但勃勃雄心永不会消沉，体现了诗人达观、积极的人生态度和为统一全国而继续奋斗的雄心壮志，是全诗的核心。诗人写此诗时已53岁，故以“老骥”自况，又称暮年，但他还要继续奋斗，所以又说“志在千里”“壮心不已”。他的“志”就是要统一全国，他认为统一全国是符合历史需要的，决心为此奋斗终生。 盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。 人的寿命的长短，不完全决定 于天。只要保持身心健康，就能延 年益寿。这里可见诗人对“天命”持 否定态度，而对事在人为抱有信心 和乐观精神。 幸甚至哉，歌以咏志。 这是配乐时加上去的。每章结尾都有，似乎与全诗的内容没有十分紧密的联系。但从本章看，还是与正文内容有一定的关系。 神龟、腾蛇 寿命有限 老骥、暮年 继续奋斗 性命在天 延年益寿 为喻 自况 否定 呼 应 千里之志，建筑在积 极进取的人生态度上 全诗以形象的比喻、明快的语言表达了一种人定胜天的非宿命论的思想，体现了诗人达观、积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。它告诉人们，事在人为，命运是可以改变的。它激励人们，不要哀叹时光的流逝，丢弃那种人到暮年无所作为的悲观消极思想，要象那匹老马一样，老当益壮，生命不息，奋斗不止。