2016年春高中历史第一单元中国古代思想宝库第2课战国时期的百家争鸣习题岳麓版必修3.doc

【成才之路】2016年春高中历史 第一单元 中国古代思想宝库 第2课 战国时期的百家争鸣习题 岳麓版必修3 1.人性本善还是性本恶？这是一个争论了上千年的话题。古今中外的思想家们从两千多年前到现在一直争论不休，仍然没有结果。早在我国春秋战国时期，就有两位思想家在这个问题上持截然相反的观点，他们是(　　) A．孟子和荀子　　　　 B．孟子和老子 C．荀子和墨子 D．老子和孔子 【答案】　A 【解析】　孟子主张“性本善”，荀子主张“性本恶”。 2．唐代诗人王维的著名诗篇《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”其中最能体现儒家伦理对传统节日影响的诗句是(　　) A．独在异乡为异客 B．每逢佳节倍思亲 C．遥知兄弟登高处 D．遍插茱萸少一人 【答案】　B 【解析】　儒家伦理重视以血缘关系为基础的爱，B项与这一点最为接近。 3．电视剧《传奇皇帝朱元璋》中有这样一个镜头：朱元璋对孟子异常仇视，命人将孟子的塑像拆掉，撤出圣人庙，并亲自将《孟子》一书删减大半。你认为被删减掉的部分最可能是(　　) A．民贵君轻说 B．人性本善说 C．先义后利说 D．浩然之气说 【答案】　A 【解析】　“民贵君轻”显然有损君王尊严。 4．下图为明代《列仙全传》中的一幅插图，并配有诗文“隐居九疑山，开凿九眼泉，练得仙药和酒饮，家人三百尽飞天。”观察此图你认为这幅图文可以用于研究中国古代的(　　) A．儒家思想 B．墨家思想 C．道家思想 D．法家思想 【答案】　C 【解析】　依据材料中的“练得仙药”“飞天”等信息可知题中图文可以用于研究中国古代的道家思想。 5．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”“非攻”，孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是(　　) A．社会长期动荡不安 B．百家争鸣趋于合流 C．奴隶制度全面崩溃 D．封建制度逐步建立 【答案】　A 【解析】　孔子、墨子、孟子生活在春秋战国时期，社会长期动荡不安，A项社会动荡不安反映了春秋战国时期共同的社会背景。B项百家争鸣趋于合流发生在西汉；C项奴隶制度全面崩溃发生于春秋时期；D项封建制度逐步确立发生在战国时期。 6．有人说“儒家及老庄皆有政治思想……虽不相同，然皆从人民之观点，以论政治。……唯法家从‘一夫’出发，基本上冲着平民而来”。这主要是因为当时法家(　　) A．主张加强君主集权，实行严刑峻法 B．宣传天道与自然无为 C．要求以“礼”约束百姓 D．实行控制思想的“焚书坑儒” 【答案】　A 【解析】　法家代表了新兴地主阶级的利益，主张实行“法治”，严酷地统治人民。 7．“知足常乐”源于古代“无为而治”思想，提出这一思想的学派是(　　) A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家 【答案】　C 【解析】　“无为而治”是道家代表人物老子提出的主张。 8．复旦校训“博学而笃志，切问而近思”，出自中国某一典籍，全句是“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”。按语义判断，复旦校训当出自以下哪部典籍(　　) A．《荀子》 B．《墨经》 C．《老子》 D．《论语》 【答案】　D 【解析】　据“仁在其中矣”这一信息可确定复旦校训当出自儒家典籍《论语》。 9．20世纪七八十年代中期的中学历史教科书，在介绍诸子百家的学派时，批判其中一家宣扬了阶级社会中不可能出现的不分阶级的情感。请推测批判的对象及其学说是(　　) A．孔子的“仁” B．孟子的仁政学说 C．墨子的兼爱 D．庄子的齐物 【答案】　C 【解析】　墨子的“兼爱”主张没有等级差别的爱。 10．(2015·山东·13)《尚书·酒俈》云：“人无于水监(照镜子)，当于民监”这句话体现的思想是(　　) A．兼爱尚贤 B．主权在民 C．以民为本 D．道法自然 【答案】　C 【解析】　本题主要考查学生分析理解材料并获取有效信息的能力。解答此题的关键是注意对材料含义的理解。从材料中获取信息“人无于水监(照镜子)，当于民监”，作者强调统治者制定统治措施要把“民”的反映作为政策好坏的借鉴，即“当于民监”，这带有民本的色彩，故选C项。 11．战国时期的某思想家认为：“赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之。”请推断这一思想家最有可能是(　　) A．孔子 B．庄子 C．韩非子 D．墨子 【答案】　C 【解析】　孔子是春秋时期的思想家，排除A项；材料体现了重视刑罚的作用，与之符合的是法家代表人物韩非子。 12.(2015·南通)战国某思想家认为，如果人们依顺天生具有的“性、情”做事，追求利益、满足欲望的话，他们一定会做坏事、发生争