2016聚焦中考语文复习考点跟踪突破13文言实词(含通假字)虚词.doc

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2016聚焦中考语文复习考点跟踪突破13文言实词(含通假字)虚词

考点跟踪突破13 文言实词(含通假字)、虚词一、(2015·江西)阅读下面文言文回答问题。游大林寺白居易余与河南元集虚、范阳张允中……凡十七人自遗爱草堂历东西二林环寺多清流苍石、短松瘦竹。寺中唯板屋木器其僧皆海东人。山高地深时节绝晚于时孟夏如正、二月天山桃始华涧草犹短;人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云:“人间四月芳菲尽山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处不知转入此中来。”既而周览屋壁见萧郎中存、魏郎中弘简、李补阙渤三人姓名文句因与集虚辈叹且曰:此地实匡庐间第一境。由驿路至山门曾无半日程自萧、魏、李游【注释】①遗爱草堂:白居易贬江州后在庐山遗爱寺自己建造的草堂。②东西二林:指东林寺、西林寺。后文“化城”指化城寺。③海东人:新罗国人新罗国地处朝鲜半岛。④聚落:村庄。 ⑤迨(dài):等到。对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是() 此地实匡庐间第一境此/地实匡庐间第一境此地/实匡庐间第一境此地实/匡庐间第一境此地实匡庐间/第一境解释下列句中加点词的意思。(1)山桃始华涧草犹短 __开花__(2)若别造一世界者 __到(或“往”)__翻译文中画线句子。环寺多清流苍石、短松瘦竹。寺院周围多是清澈的溪流苍色的岩石矮小的松树清瘦的竹子。用自己的话说说白居易一行游大林寺的行踪。白居易一行从遗爱草堂出发经过了东林、西林二寺到达化城寺在峰顶上稍事休息便登上香炉峰住在大林寺。大林寺景色优美却游人甚少其原因是什么?请用文中语句回答。(1)大林穷远;(2)名利之诱人也如此!二、(2015·聊城)阅读下面文言文回答问题。岳飞字鹏举相州汤阴人。少负气节沉厚寡言。天资敏悟强记书传尤好《左氏春秋》及孙吴兵法。家贫拾薪为烛诵习达旦。生有神力未冠能挽弓三百斤。学射于周同。同射三矢皆中的以示飞。飞引弓一发破其筈;再发又中。同大惊以所爱良弓赠之。飞由是益自练习尽得同术。【注释】①负具有。②强:擅长于。③筈(kuò):箭的尾部。下列加点词意义不同的一项是() A.尤好《左氏春秋》及孙吴兵法 好读书不求甚解再发又中 一鼓作气再而衰以所爱良弓赠之 不以物喜不以己悲飞由是益自练习 益慕圣贤之道翻译下面的句子。家贫拾薪为烛诵习达旦不寐。家里贫穷捡拾柴禾当作灯烛来照明背诵学习到天亮不睡觉。结合选文说说岳飞为什么能成为一代名将。少有大志而勤学苦练不止。三、(2015·乐山)阅读下面文言文回答问题。魏文侯轶事文侯与群臣饮酒乐而天雨命驾将适野。左右使乐羊伐中山克之以封其子击。文侯问于群臣曰:“我何如主?”皆曰:“仁君。”任座曰:“君得中山不以封君之弟而以封君之子何谓仁君?”文侯怒任座趋出。次问翟璜对曰:“仁君也。”文侯曰:“何以知之?”对曰:“臣闻君仁则(选自《资治通鉴》)对下列加点词的解释不正确的一项是 () A.命驾将适野 (前往)知文侯以讲于己也 (知道明白 ) 乃往身自罢之 ( 罢免 ) 文侯怒任座趋出 ( 快 ) 2.下列句中加点词的意义和用法相同的一项是 () A.韩借师于魏以伐赵 魏由是始大于三晋克之以封其子击 其恕乎!己所不欲勿施于人文侯应之亦然 呼尔而与之行道之人弗受使翟璜召任座而反之 民殷国富而不知存恤下列对文章内容理解不正确的一项是 () A.魏文侯是个诚实守信的人为了不违狩猎之约弃宴亲自前往。魏文侯坚持外交原则曾惹怒了实力不弱的韩、赵两国。针对魏文侯封地于子的不当做法任座敢于仗义执言体现了他刚直不阿的性格。魏文侯一会儿“怒”一会儿“悦”若非翟璜的巧妙解说任座定会小命难保。翻译下列句子。(1)向者任座之言直臣是以知之。刚才(先前)任座的言辞正直(直率)我因此才知道这一点(我因此才知道)。_(2)宫中府中俱为一体陟罚臧否不宜异同。  (诸葛亮《出师表》)皇宫中和朝廷里都是一个整体奖惩功过、好坏(扬善惩恶)标准不应该不同(标准不应该有差异)。四、(2015·随州)阅读下面文言文回答问题。吾生于乱世长于戎马流离播越闻见已多。所值名贤未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年神情未定所与款狎熏渍陶染言笑举动无心于学潜移默化自然似之;何况操履艺能较明易习者也?是以与善人居如入芝兰之室久而自芳也;与恶人居如入鲍鱼之肆久而自臭也。墨子悲于染丝是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己(选自《颜氏家训·慕贤》)【注释】①播越:离散。②款狎:指相互间关系亲密。③渍:染。④操履:操守德行。艺能:本领技能。⑤较:通“皎”明显。⑥鲍鱼:咸鱼气味腥臭。⑦肆:店铺。⑧之徒:那样的人。 解释下列句中加点的词。(1)较明易习者也?  __学习__(2)君子必慎交游焉。 __慎重(或谨慎)__(3)无友不如己者。  __以……为友__下列各组句子中加点词的意义用法相同的一项是() A.墨子悲于染丝战于长勺(《曹刿论如入芝兰之室久而自芳也可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》)潜移默化自然

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