2017届浙江语文高考古诗文背诵推荐篇目.doc

2017年浙江语文高考古诗文背诵推荐篇目 古文 1.论语（《浙江省普通高中学科教学指导意见﹒语文》中规定的篇章）(10篇) (1)《为政以德》 2.1 子曰：“为政以德譬如北辰居其所而众星共之。” 2.3 子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。” 13.6 子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 16.1 (2)《克己复礼》 12.1 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”16.2 孔子曰：“天下有道，则礼乐征伐自天子出；天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。自诸侯出，盖十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣执国命，三世希不失矣。天下有道，则政不在大夫。天下有道，则庶人不议。” 13.3 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？” (3)《知其不可而为之》 18.5 楚狂接舆歌而过孔子，曰：“凤兮！凤兮！何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。已而已而！今之从政者殆而！” 18.7 子路曰：“不无义。长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废之？欲洁其身，而乱大伦。君子之仕也，行其义也。道之不行，已知之矣！” 4)《仁者爱人》 1.6 子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。5.26 颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。” (5)《君子之风》 15.9 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”(15.9)4.16 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”(4.16)6.11 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 7.16 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” 7.19 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 6.23 子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 8.7 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 6)《周而不比》 2.14 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 16.4 孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。” 15.23 子曰：“君子不以言举人；不以人废言。” 12.24 曾子曰：“君子以文会友，以友辅仁。” 7)《诲人不倦》 7.8 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。” 8)《高山仰止》 17.4 子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’” 9.11 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立，卓尔。虽欲从之，末由也已。” (9)《沂水春风》 “点，尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！” 10)《中庸之道》 11.16 子贡问：“师与商也孰贤？”子曰：“师也过，商也不及。”曰：“然则师愈与？”子曰：“过犹不及。” 13.23 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。” 13.24 子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。” 17.13 子曰：“乡原，德之贼也！” 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？ 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’王无罪岁，斯天下之民至焉。”君子曰：学不可以已。青，取