湖南省长沙市长郡中学2017届高三第六次周考文综试题.docVIP

湖南省长沙市长郡中学2017届高三第六次周考 文综历史试题 24．有人家中悬挂一副字画，如右图，是前人临摹殷墟出   土的商代甲骨文上的一段卜辞，内容是：“丁丑卜，戆   贞：今者王登人五千征土方，受之佑”。根据这则材料   我们可以判断  A商代已经使用干支纪年法  B．这幅字画可能是东汉时期的人临摹的  C．卜辞是商代的迷信活动，所以卜辞没有史料价值 D．临摹甲骨文是近代文人的一种艺术创作 25．魏晋南北朝时期的豪强地主庄园，除了驱使庄户从事农业生产外，还使唤他们开矿、冶铁、制盐乃至造船等较大规模的手工业生产。这些行业虽历来为国家控制，但私家“与公竞争，以收私利”的情况时有发生。材料表明这一时期的 A．盐铁专卖制度形同虚设            B．庄园经济一定程度上促进民间手工业发展 C．商品经济发展速度加快            D．民间的手工业逐渐能够抗衡官营的手工业 26．黄仁宇在《万历十五年》中专论李贽说：“社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉沽和诚信，也只能长为灌木，不能形成从林。”对其解读正确的是 A. “廉洁和诚信”：挑战正统的思想和主张 B. “个人理智”：强调三纲五常以便巩固君权 C. “社会环境”：儒学家提倡“三教合归儒” D. “形成从林”：儒家思想成为传统文化主流 27. “他们（徽商）一方面耗费巨额利润来促使自己缙绅化，另一方面又将大量财富抛向非生产领域，诸如购置族田，建祠，修家谱，以及提倡程朱理学等。”徽商这种资金流向和消费形态，这反映出 A．明清时期商品经济是社会经济的主流 B．中国的传统商人深受儒家思想的影响 C．封建专制体制对商品经济发展的阻碍 D．帝国时代商业资本可转化为产业资本 28．刘师培在《南北文学不间论》中说：“大抵北方之地，土厚水深，民生其间，多尚实际。南方之地，水势浩洋，民生其际，多尚虚无。民崇实际，故所著之文，不外记事、析理二端。民尚虚无，故所作之文，或为言志、抒情之体。”作者对于南北文学差异的分析 A．完全符合历史唯物主义观点 B．折射了古代文化的区域特色 C．本质上属于地理环境决定论 D．没有认清文学特色的复杂性 29. 1919年12月，胡适在《新青年》上发表《 “新思湖”的意义》文，倡导“整理国故”运动。“就是从乱七八糟里面寻出个条理脉络来；从无头无脑里面寻出个前因后果来；从胡说谬解里面寻出个真意义来；从武断迷信里面寻出一个真价值来。”材料表明胡适 A．违背了新文化运动的宗旨目的 B．认可五四运动的爱国主义梢神 C．力图推动传统文化的现代转型 D．抵制马克思主义在中国的传播 30. 1944年美日莱特湾大海战，日本运用“神风特攻战术”，共出动“神风”飞机55架以自杀式攻击，重创美国军舰。日本南九州市“知览特攻和平会馆”中，满 目都是军旗、军刀、血书。一众遗书中，“玉碎一‘报君（天皇）。“尽忠”等字眼随处可见。日本近E{宣布，将“特攻”队员的遗书向联合国教科文组织提请登 录为世界记忆遗产。下列说法不正确的是 A．“神风特攻战术”发生在太平洋战争后期 B．自杀式恐怖袭击是影响世界和平的主要因素 C．“特攻”是军国主义穷途末路下的疯狂之举 D．为“特攻”队员申遗迎合了日本的右翼政治 31. 一位农民曾说道：“刚分到的土地屁股还没坐热呢，又被收走了„„不仅把土改时分来的土地收归公了，把我们自己原有的土地也充公了，牲畜和农具也都统统归公了。”材料中提到的两次土地所有制的变革相同之处是  A．都从根本上改变了农村生产关系     B.都出现了严重的“左”倾错误 C．都打击了农民生产的积极性         D.都使农村建立了社会主义公有制 32．近代欧洲曾出现“罗马法复兴”的现象。如14世纪，在意大利兴起“评论法学派”，注重罗马法与现实社会的关系：17世纪，在荷兰以格劳秀斯为代表的“理性法学派”主张从人类理性出发研究罗马法；19世纪，在德国以萨维尼为代表的“历史法学派”则主张在民族法学中复兴罗马法传统。这一现象说明罗马法 A．基本内容仍有其生命力 B．适用于不同国家和地区 C．某些原则仍具借鉴意义 D．成为史学研究理论指导 33．康德说，如果现在有人问：“我们目前是不是生活在一个启蒙了的时代？”那么回答就是：“并不是，但确实是在一个启蒙的时代。”康德意在说明 A．人的主体地位并未真正确立 B．启蒙运动一直会延续 C．人的社会价值没有得到认可 D．理性是启蒙时代核心 34．苏联从1947年开始先后与罗马尼亚、匈牙利、捷克斯洛伐克、保加利亚和阿尔巴尼亚签订了一系列贸易和经济协定。对此认识最准确的是 A．东欧国家开始走上“斯大林模式” B．苏联目