安庆一中2015届第三次模拟考试语文试卷.doc

安庆一中2015届高三年级第三次模拟考试 语文试题 本试卷分第I卷（阅读题）和第II卷（表达题）两部分,共150分1．答题前，务必在试题卷答题卡规定的地方填写自己的班级、姓名、考场号、座位号。 2．答第Ⅰ卷时，每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其他答案标号。 3．答第Ⅱ卷时，必须使用0.5毫米的黑色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔迹清晰。作图题可先用铅笔在答题卡规定的位置绘出，确认后再用0.5毫米的黑色墨水签字笔描清楚。必须在题号所指示的答题区域作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上答题无效。 各民族间的孤立被打破也从地域性走向世界性跳出地域性的局限，具有独特性的民族特质成为世界范围的精神产品和公共财产包容着多样性世界精神有益于不同民族文化的传承知晓人类整体的存在状况，承担民族文化发展的世界历史使命中华民族成为“世界历史”性的民族自觉追寻文化之根，有意识地接续历史和传统这是文化自觉的表现为中华文化的自我觉醒提供了契机民族文化的自觉理清民族文化与世界文化的关系，促进中华文化的自我理解只有在本民族的河道内汇流成河，然后才能汇聚成世界文明的汪洋大海。传统文化与现代文化的关系深刻把握本民族文化的起源、演变、特质与发展趋势推动中华文化的现代转化释放长远的和可持续的能量历史悠久且保持持续的影响力和生命力实现自身的伟大复兴，同时也使整个人类文化更加绚烂多姿“无所适从的国家”“世界历史”的目标与人类文明多样性共存的理想是一致的从全球化与本土化、世界性与民族性的双向互动中思考人类文明模式完全遗忘传统精神的历史性内涵文化也就失去了最强有力的历史维度的支撑对自身民族文化历史兴衰缘由的洞察以及对未来发展方向的把握阅读下面的文言文完成题。 [宋]苏辙 予自龙川归居颍川十有三年，杜门幽居，无以自适，稍取旧书阅之，将求古人而与之友。盖于三国得一焉，曰管幼安宁①。幼安少而遭乱，渡海居辽东三十七年而归。归于田庐，不应朝命，年八十有四而没，功业不加于人，而予独何取焉？取其明于知时，而审于处己云尔。盖东汉之衰，士大夫以风节相尚，其立志行义贤于西汉。然时方大乱，其出而应世，鲜有能自全者。颍川荀文若，以智策辅曹公，方其擒吕布，毙袁绍，皆谈笑而办，其才与张子房比。然至于九锡之议②，卒不能免其身。彭城张子布，忠亮刚简，事孙氏兄弟，成江东之业，然终以直不见容，力争公孙渊事，君臣之义几绝。平原华子鱼，以德量重于曹氏父子，致位三公，然曹公之杀伏后，子鱼将命，至破壁出后而害之③。汝南许文休，以人物臧否闻于世，晚入蜀依刘璋，先主将克成都，文休逾城出降，虽卒以为司徒，而蜀人鄙之。此四人者，皆一时贤人也。然直己者终害其身，而枉己者终丧其德。处乱而能全，非幼安而谁与哉？旧史言幼安虽老不病，著白帽、布襦袴、布裙，宅后数十步有流水，夏暑能策杖临水盥手足，行园囿。岁时祀其先人，絮帽布单衣荐馔馈，跪拜成礼。予欲使画工以意仿佛画之。昔李公麟善画，有顾、陆遗思，今公麟死久矣，恨莫能成吾意者。姑为之赞曰： 幼安之贤，无以过人，予独何以谓贤？贤其明于知时，审于处己，以能自全。幼安之老，归自东海。一亩之宫，闭不求通。白帽布裙，舞雩而风。四时蒸尝，馈奠必躬。八十有四，蝉蜕而终。少非汉人，老非魏人。何以命之，天之逸民。 （选自《苏洵苏辙散文选集》，上海古籍出版社） 【注】①管宁，字幼安。②指反对曹操称魏公之事。③指华子鱼奉曹操之命捕杀汉献帝的伏后，在宫中夹壁牵出伏后，将其囚禁至死。 4.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ） 功业不加于人，而予独何取焉 加：超过 B．士大夫以风节相尚，其立志行义贤于西汉 尚：推崇 C．子鱼将命，至破壁出后而害之 将：请 D．然直己者终害其身，而枉己者终丧其德 枉：曲，不直 下列加点词语，意义和用法相同的一项是（3分）（ ） A.渡海居辽东三十七年而归 顺风而呼，声非加疾也 B.其才与张子房比 备他盗之出入与非常也 C.以德量重于曹氏父子 以勇气闻于诸侯 D.一亩之宫，闭不求通 句读之不知 6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）( ) A．“我”在颖川隐居期间，无所事事，于是阅读古书来消磨时光，想要在历史人物身上寻找精神的共鸣。 B．管幼安是东汉末年的名士，他年轻时遭逢战乱，渡海到辽东居住了三十七年才返回家乡，享年八十四岁。 C．华子鱼在东汉末年以品德高尚著称，他为