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唯物论选择题
唯物论选择题1;1.小陈同学在政治课上选择了他比较感兴趣的主观唯心主义思想研究作为哲学课前演讲主题,在他的演讲中可能出现的哲学家及其命题是
A.黑格尔“世界上最腐败的东西都能为它的存在找到最合理的理由”
B.赫拉克利特“人不能两次踏进同一条河流。”
C.老子“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。”
D.王阳明“你未看此花时,此花与你同寂;你看此花时,则此花颜色一时明白起来。”
D;2福建地处东南沿海,濒临太平洋,台风影响的频繁程度位居全国第四位。台风所带来的狂风暴雨给福建经济和人民生命财产带来严重的损失。近年来,对台风研究所取得的长足进步,使福建台风防范工作站上新台阶,也为福建的经济社会发展做出重大贡献。这表明
①地理环境是社会物质生活条件的基本要素
②地质气候变化虽然复杂但有其内在规律
③充分发挥意识的能动作用就可以防灾减灾
④尊重和顺从自然是防灾减灾的根本出路
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
A;3黑格尔指出“当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。”这句话的合理之处在于
①人类每一次改造自然,都会受到自然的惩罚
②自然与人类之间存在既对立又统一的关系
③规律具有客观性,它不以人的意志为转移
④自然与社会各有其运动规律,不可能和谐相处
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
C;4二战时,美军于太平洋一个小岛建立一临时基地。岛上土著看见美军于“大铁船”(军舰)和“大铁鸟”(军用飞机)内出来,并提供部分物资给他们,十分惊讶。觉得这些“大铁船”及“大铁鸟”十分厉害,于是把美军当作神,慢慢地就形成了新的图腾崇拜。下列观点与这一历史现象所蕴含的哲学原理相同的是
①仓廪实而知礼仪,衣食足而知荣辱
②自然神就是自然本身,人神就是人本身
③手推磨产生的是封建主的社会,蒸汽磨产生的是工业资本家的社会
④人们根据自己的意愿随心所欲地创造着宗教
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
A;5依据人物性别、年龄、职业、身份、性格和创作者对人物的褒贬不同,流行于闽南、潮汕、台湾、东南亚等地区的梨园戏中的角色有生、旦、净、丑、贴、外、末。这些角色的相应脸谱是对生活中形形色色人物形象进行艺术加工而形成的。这说明
A.梨园戏脸谱源于人们的加工创作
B.脸谱艺术是对客观现实的深刻反映
C.梨园戏脸谱是对客观对象的能动反映
D.戏剧艺术是改变客观世界的精神力量
C;6 瑞士儿童心理学家皮亚杰在他的《娃娃日记》中写道:“儿童最初的世界完全以他自己的身体和动作作为中心的,它完全是无意识的,然而这种无意识并不类似于洛克所说的‘白板’,事实上,主体的心灵不可能是一张白纸,它没有一定的内容结构就不可能具有任何认识能力,它具有遗传得到的心理本能结构,并用来同化客体的信息。”这段话表明
A.大脑天生就具有意识B.意识是对物质的正确反映
C.意识是人脑特有机能D.意识是客观存在的主观映象
D;7“孩子,快抓紧妈妈的手,去天堂的路太黑了,妈妈怕你碰了头,快抓紧妈妈的手,让妈妈陪你走……”5.12汶川大地震的灾难侵蚀人们心灵时,一首首优秀的诗歌作品抒发了情怀,激励了国人,唤起了希望。这体现了
A.人能够能动地认识世界B.意识对改造客观世界具有指导作用
C.意识具有目的性和创造性D.意识对于人体生理活动具有调节和控制作用
D
;8 宋朝画家代与可为了画好竹,他又种竹又观竹。在他动笔作画之前,心中就有了轮廓。正如诗曰:“与可画竹时,胸中有成竹”。“胸有成竹”说明
①意识是自然界长期发展的产物②意识活动具有目的性和计划性
③意识是客观存在的主观映象④意识的产生可以离开客观存在
A.①②B.②③C.①④D.③④
B;9 苹果并不是真实存在的东西,而是人们看到一定的形状和颜色,闻到某种香气,尝到某种滋味,把这些感觉组合在一起,而后给这感觉的组合起个名字,叫苹果。这种观点
A.承认客观事物依赖于人的主观精神
B.否认了思维是世界的本原
C.正确回答了思维和存在的关系问题
D.把物质归结为具体的物质形态
A;10①意识具有主观能动性②意识的形式是主观的,内容是客观的
③意识是人脑想象的产物④意识是客观存在的反映
A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④
B;11“明月出天山,苍茫云海间”;“露从今夜白,月是故乡明”;“海上生明月,天涯共此时”;“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”……清幽意境,闲适心情,切切思念,无边寂寥,丰沛的情感如潺潺流水,在蟾宫桂树间悠然而过,月亮成为艺术世界中永不干涸的灵感源泉。这表明
A.艺术创作必须运用合理想像B.艺术源于艺术家的主观想象
C.
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