窦娥冤精品课件ppt.ppt

关汉卿在《南吕·一枝花·不伏老》中自述: “我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。……你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我 手，天赐与我这几般儿歹徒症候。尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魂丧冥幽。天哪，那其间才不向烟花路儿上走。” 窦娥三岁丧母，七岁时,父亲为进京赶考需要盘缠, 同时借有蔡婆婆二十两银子（本息四十两）无法偿还,便把窦娥卖给蔡家做童养媳。十七岁和丈夫完婚，不到两年丈夫早死,年纪轻轻就守了寡，她勤俭操家,奉养婆婆。蔡婆婆外出向赛卢医讨账,被骗荒郊野外害命,张驴儿和他父亲路过,救了她。张氏父子以此强迫要娶她婆媳俩。 【故事梗概】上 张驴儿见窦娥不肯嫁他,便在窦娥为蔡婆婆所做羊肚儿汤里下毒药，想药死蔡婆婆来作要挟,不料竟药死了自己的父亲。张驴儿反咬一口,给窦娥安上用毒杀人的罪名,把她扭上公堂。昏庸的官吏,不问青红皂白,严刑拷打她。窦娥宁死不屈,被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。 【故事梗概】下 叫天天不应，叫地地不灵 【整体把握】 楔? 子：窦娥从小身世凄惨。 第一折：婆婆讨债引祸端 第二折：无辜惨遭无赖陷 第三折：诉冤发誓身被斩 1、在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？ 明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。 赏读课文第三折 2、根据10个曲牌和故事情节，可以把课文分成几个层次？各层大意是什么？ 明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。 第1层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。 第2层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。 第3层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。 读第一层的唱词思考。《端正好》 表现了窦娥怎样的思想？ 表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。 1.本段用了哪些修辞手法？ 2.《滚绣球》中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句？ 3.概括地说，《滚绣球》一曲表达了怎样的思想感情？ 4、梳理窦娥的感情脉络。 1、呼告、反复、反问、对比、对偶 2、为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。 3、既表达了对天地不公的不满，又表现了主人公的反抗精神。 4、信赖---怀疑——控诉——揭露——否定 细读《滚绣球》思考： 在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？ 分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿 1. 窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？ 血溅白练 六月飞雪 亢旱三年 希望在场的人能立刻了解她的冤情。 希望自己的冤屈能在天上得到反应。让白雪覆盖身躯，表明她的清白。 希望上天惩治邪恶。 ——表现窦娥的反抗精神 2. 窦娥所发的三桩誓愿能否交换一下顺序？ 三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围上，一桩比一桩更扩大。三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。 3. 第三桩誓愿让楚地亢旱三年，是否扩大化了？ 善良、孝顺、安守本分的窦娥蒙冤入狱、含冤被斩，发下这样的誓愿是当时情感的自然流露，符合人们的审美需求，并没有扩大化。 4.她的三桩誓愿与第1层对天地的指责是否矛盾呢？ 这显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限。 一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。 另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。 5. 窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？ 作者为什么要这样写？ 这一超现实的情节首先是表现窦娥反抗精神的需要。因为在现实生活中，窦娥是无力辩白自己的冤屈的，她的故事到她被斩就结束了。这样，她强烈的反抗精神便不能充分体现出来，为了突出窦娥的反抗精神及其巨大力量，作者安排了这样的超现实情节。其次，这种安排也符合普通百姓的审美心理。在古今中外文学作品中，被毁灭的主人公以各种不同的方式表现出强大的力量的例子屡见不鲜，这反映了人民对美好的、进步的事物的肯定和支持，也寄托了作者鲜明的爱憎。再次，超现实的情节使作品既洋溢着浓郁的生活气息，又富于奇异的浪漫色彩。 分析讨论： 在整体把握故事情节的过程中，我们接触到了一位受冤枉的女性 窦娥，那么窦娥到底是一个什么样的人呢？ 把握窦娥的性格特征 有刚有柔 把握窦娥的性格特征 其他重要人物性格特征 窦娥： 蔡婆婆：张驴儿： 张父：县令桃杌：赛卢医： 知书