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第十一课寻觅社会的真谛 第二框社会历史的主体
社会历史的主体原理(马克思主义群众观) 历史唯物主义与历史唯心主义的区别 (1)对社会存在和社会意识何者为第一性的问题的不同回答。(二者最根本的区别,它决定其他的区别) (2)二者对“谁是社会历史的真正创造者”的问题的回答不同。 观点一:“历史者,英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“大人物心理之动进稍易其轨而全部历史可以改观!” 观点二:“群众才是真正的英雄,而我们自己往往是幼稚可笑的”,“人民,只有人民群众才是创造世界历史的动力!” 请思考: 没有身后的众多士兵和民众,拿破仑能够成就举世瞻目的业绩么? 拿破仑虽然是法国资产阶级革命的领导者、指挥者,发挥着领导核心的作用,但人民群众才是社会变革的主力军,资产阶级的辉煌成就是广大人民争得的。 “我比阿尔卑斯山还要高” 拿破仑横跨阿尔卑斯山 判断图中的相关人物是否属于人民群众的范畴 人民群众的含义 是指一切对社会历史起推动作用的人们,既包括普通个人,也包括杰出人物。 (1) “人民群众”是群体概念,是相对于个人而言的。既有量的规定性,是“人们”中的大多数;又有质的规定性,是指一切对社会发展起推动作用的人们。 (2)人民群众是一个历史范畴(在不同的国家和各国不同的历史时期具有不同的内涵),劳动群众是人民群众的主体部分。 (3)我国现阶段人民群众的范围:社会主义劳动者+社会主义 事业的建设者+拥护社会主义的爱国者+拥护祖国统一的爱国者。 正确理解: A B C D 全体公民 人民群众 劳动群众 脑力劳动者(知识分子) ◎:全体公民、人民群众、劳动群众、脑力劳动者。 下面对人民群众认识,正确的是( ) ①人民群众指广大劳动群众 ②人民群众指一切对社会历史起推动作用的人们 ③人民群众在不同的国家范围不同 ④人民群众在同一国家不同历史时期范围不同 A.①② B.①②③ C②③④ D.①②③④ 梁启超认为,历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史。这个观点 A.肯定了人民群众在杰出人物的领导下可以成为社会变革的决定力量 B.夸大了杰出人物的作用,否定了人民的历史主人和实践主体的地位 C.说明了群众没有英明的领导则是乌合之众,起作用相互抵消,合力为零 D.告诫杰出人物一定要相信群众,依靠群众,因为任何个人的力量都是有限的 社会历史是由人的实践活动构成的 实践最基本的形式是生产实践 社会历史首先是物质生产发展的历史 物质生产实践的主体是人民群众 人民群众创造历史 人民群众的历史地位: 人民群众是历史的创造者,是社会历史的主体 看人间, 哪一寸土地不是人民开,哪一片庄稼不是人民栽,哪一间房屋不是人民盖, 哪一部机器不是由人民造,哪一种商品不是由人民来生产…… 没有普天下的劳动者,吃啥?没有劳动者,你喝啥? 吃喝都没了,你还臭美啥? 劳动者是最美的人! 人民群众的历史作用: (1)人民群众是社会物质财富的创造者。 ◎:劳动群众 ≠ 人民群众 主体 主体 承担者、体现者 决定力量 曲辕犁的发展,提高了农作物的产量;黄道婆改进纺车,提高工效好几倍;“珍妮机”的出现,使大批的纺布厂得以建立;瓦特改进过的蒸汽机广泛应用后,物质财富简直像魔术似的变换出来。劳动群众以自己的体力和脑力投入到生产过程中,社会上才有了数不清物的物质财富。这些事物说明( ) A.生产工具是生产发展的决定因素 B.机器是社会财富的源泉 C.人民群众是是物质财富的创造者 D.社会财富是由少数发明家发明创造的 年画 虎头鞋 剪纸 材料一: 屈原的《离骚》、《九歌》直接取材于远古时代人民群众创造的神话和传说。《水浒》、《三国演义》、《西厢记》、《浮士德》等世界名著,都是在民间口头文学和民间传说的基础上修琢提炼而成。 材料二:鲁迅说:“陶渊明如果没有劳动人民供他吃穿住用,那他就不但没有酒喝,而且也没有饭吃,只能饿死在东篱旁边,哪里还能吟出什么‘采菊东篱下,悠然见南山’的诗呢?” —人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。 —人民群众的生活和实践是精神财富形成和发展的源泉。 材料三:信天游 陕北是民歌之乡,最能代表陕北民
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