生命伦理学四原则论安乐死的合理性.pdfVIP

ISSN1009--5071CN 2012年5焉(下旬刊) 11—4461／1 对州 生命伦理学四原则论安乐死的合理性 秦小霞 (中国海洋大学社会科学部 山东 青岛 266000) 【摘要】随着社会文明程度的提高。老静化人口问题日益突出，东西方国家对安乐死实施的呼声甘益高最．安乐死合理性曲建议得到广泛关注，奉支 针对安乐死的伦理争议，试图从生命伦理学的自主、有利、不伤害、公正四原则论证安乐死在我国实施的合理性． 【关键词】安乐死；伦理争议#合理性l伦理原则；伦理论证 the ofsocialcivilization。theofthe eastandWeStcountriestothe Ahstraci：Withimprovement increasingagingpopulationproblem，the implenqerl- oftheeuthanasiabacklash，theadviceofeuthanasia is attention，Inthis totheethical ofeuthanasia， tation rationalitygettingwidely paper，as dispute tousethe andhfeethics donot four to the ofthe of I attempt independent advantage。andharm．justiceprinciplesargumentrationalityimplementation euthanasia． Keywo曲：enthanasia；dhicaldispute：rationality；ethicalprinciples；ethicalargument 【中圉分类号】R一025 【文棘标识码】A 【文章编号]i009—5071(2012105--0005--02 1安乐死概述 生是所有人的本能，人的思维随切身的状况而不断变化，当症状暂时矗到 安乐死一词由来已久，可以追溯到希腊文，意指无痛苦、快乐的、有尊 控制．痛苦暂时减轻。或在实施安乐死的那刻，病人会改变态度的。 严的死亡。它包括两层含义．一是无痛苫的死亡。二是无痛致死术。我国 第四．安乐死为借口杀人开了方便之门。反对者认为，绝症患者要求 目前对安乐死统一的理解为为患不治之症的病人在生命垂尾、奄奄一息状 实施安乐死的真实意愿很难界定，安乐死的实施如果合法化，将会被某些 态下，由于精神和躯体的极度痛苦．在病人和其亲属的要求下。经过医生认 不法之徒利用．如亲属子女为推卸自己的赡养义务或财产继承权而违背患 可，用人为的方法使病人在无痛苦状态中结束生命过程。以笔者看来，安 者真实意愿，这就为其接口杀人开了方便之门。 乐死的实质并不是绝症患者生与死的选择，而是其选择何种方式来对待死 3实践安乐死的伦理论证 亡的问题。即绝症患者是选择痛苦死亡还是无痛、快乐死亡的问题。 尽管我国在安乐死的律法方面还存在欠缺．安乐死的实施进程受到来 安乐死作为涉及司法、医学．伦理等各界争论的话题，其实施推行在世 自律法界、医学界、社会学界等的质疑．但随着社会文明进程的加快，人们 界各国历程艰难．至今没有一个统一的定论。至今为止只有少数国家和地 对于生命质量的重视程度加深。安乐死必将逐渐被人们接受．成为社会文 区立法进行安乐死。荷兰是第一个立法实施安乐死，将安乐死合法化的国 明进步的标志之一．安乐死的合理性可以从生命伦理学的四原则中得到 家，英国、德国和美国支持安乐死的人数也与日俱增．要求安乐死合法化的 论证。 呼声日益强烈；我国改革开放后．安乐死问题开始弓l起人们的广泛关注·安 3．1自主原则：自主原则是生命伦理学的首要原则。在临床医疗实 乐死合法化的问题也在各届人大代表提案中有所涉及，尽管目前我国法律 践中．医护