广州一模试卷评讲.ppt

名句名篇默写 班别 16 1 2.57 2 1.78 3 2.63 4 2.22 5 2.33 6 2.47 7 1.78 8 1.91 9 1.84 10 1.78 11 2.39 12 1.86 理解性默写： 审题（原因、引出了......；结果是......接着......）； 注意易错字； 字要工整、清晰，不要连笔和潦草 (1)《诗经?氓》中女主人公充满愤懑地批判男子行为没有准则，情感经常变化的句子是：“士也罔极，二三其德”。 (2)在《马说》中，韩愈同情那些不遇伯乐而辱没在仆役手中的千里马，并指出这些千里马最后只能落得“骈死于槽枥之间”的结局。 (3)苏轼在《赤壁赋》中认为人生如同“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，接着抒发了人生短暂、长江无穷的慨叹。 10．A．擢鄜延都监／数帅兵／深入敌境九战／皆以胜归／之弃也／遣达援取戍卒辎重／为贼所邀／且战且南／失亡颇多／ B．擢鄜延都监／数帅兵／深入敌境九战／皆以胜归／啰兀之弃也／遣达援取戍卒／辎重为贼所邀／且战且南／失亡颇多／ C．擢鄜延都监／数帅兵深入敌境／九战皆以胜归／啰兀之弃也／遣达援取戍卒／辎重为贼所邀／且战且南／失亡颇多／ D．擢鄜延都监／数帅兵深入敌境／九战皆以胜归／啰兀之弃也／遣达援取戍卒辎重／为贼所邀／且战且南／失亡颇多／ 11．A．长老指年纪大的人，与此不同的是，长者往往指有德行的人。 　　B．累迁又称迁累，指多次升迁官职，迁的含意与授、拜、除相同。 　　C．顿首指磕头，是古时候的礼节之一，以头叩地即举而不停留。 　　D．燕见指古代帝王退朝闲居时召见或接见臣子，也泛指公余会见。 12.C．燕达宅心仁厚，谦逊退让。前锋遇敌苦战，他不顾部下反对，亲自率兵，轻装救援；主帅获罪，他甘愿同受责罚，没有独自接受恩赐。 以主帅得罪而独蒙赏，乞同责，不听。 （1）神宗谕之曰：“卿名位已重，不必亲矢石，第激勉将士可也。” 神宗告诉他说：“你的名望与地位已经很高，不必亲自冲锋陷阵，只管激励将士就可以了。” （2）达默计曰：“兵法致人而不致于人，吾示之以虚，彼必来战。” 燕达暗自考虑道：“用兵之法在于调动敌人而不被敌人调动，我把薄弱环节暴露给他们，他们必定前来攻打。” 1B.“市”是社会发展到一定阶段的产物，它随着城中人口的聚集和居民生活需求的增加而产生，长期被限定在城中一定的区域。 “市”的本义为市场，与“城”不同。早期的“市”多在野外或井边，故有“市井”之称。而我国的“城”约产生于原始社会后期，最早只是政治性质的城堡，与“市”并没有什么直接联系。社会发展到一定的阶段，由于城市人口的集中，居民生活的需要，城内便有“市”的设立。 概念混淆。“它随着城中人口的聚集和居民生活需求的增加而产生”有误。根据文意，早期的“市”并非城市生活的产物。 2C．在唐初长安中的坊里，普通居民不能开设商业店铺和手工作坊，但商人和手工业者则可在所居住的坊里开店经营。 在市民居住的坊中，一般是不允许开设商业店铺和手工作坊的。但在“市”周围的坊里，往往由于有商人和手工业者居住，所以有例外。如东市南面的宣平坊中有卖油者，升平坊北门旁有胡人鬻饼之舍，西市东面的延寿坊中有鬻金银珠玉者。 以偏概全 3C．坊市制的瓦解和坊巷制的形成，是一个长期的渐进过程。这一过程发端于唐代中叶以后的肃宗至德年间，大约完成于北宋仁宗末年。 唐代中叶以后，由于城市商业经济繁荣发展的需要，古典的坊市制逐渐被破坏，在一些城市内开始出现商贸活动，有的甚至破坏城墙而临街设店。到肃宗至德年间，人们纷纷穿破坊墙而临街设铺。这样，旧有的古典坊市制开始瓦解，新的“坊巷制”逐渐形成。约在宋仁宗末年，“坊巷制”完全取代了过去的“坊市制” 曲解文意 10.B．浚既济江／与浑共行吴城垒／绥抚新附／以功进封成武侯／食邑六千户／赐绢六千匹／ 11B．宗庙，古代帝王、诸侯祭祀祖宗的庙宇。据学界考证，周代宗庙制规定，只有天子和诸侯可以设宗庙，其余人则不准设庙。 帝王的宗庙制是天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人不准设庙。同时宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。 12D．周浚为人忠诚，举贤不避内亲。升任侍中后，周浚如实回答了晋武帝的问话，使武帝最终任用了他举荐的家族中的两个富有名声的年轻后辈。 “举贤不避内亲”错，周浚回答晋武帝的问话是“卿宗后生，称谁为可”，即问的本来就是周浚宗族之内的后辈，与“举贤不避内亲”无关） （1）浚善其谋，便使白浑。恽日：“浑暗于事机，而欲慎己免咎，必不我从。 周浚认为何恽的计谋很好，就派人禀告王浑。何恽说：“王浑在把握时机方面昏聩糊涂，就想行事谨慎保全自己免于过失，一定不会同意我们的计策。” 　　 　　 （2）而闻疆场之上，往往有袭夺互市，甚不可行，弟慎无为小利