1、7《鱼我所欲也》比较阅读精要.pptx

2015年1月7日 星期四上午第1、2节 课题：鱼我所欲也 第2、3课时 总第150、151课时;重难点复习提问;复习方法导航;《鱼我所欲也》课内外 比较阅读专项训练;比较阅读一：【乙文译文】 墨子说：“世上万事万物没有比义更要珍贵的了。假如现在对别人说： ‘送给你帽子和鞋子，但是要砍断你的手、脚，你会同意干这件事情吗?’那人一定不会同意干这件事的。那么为什么呢?那是因为帽子和鞋子不如手和脚珍贵。又说：‘送给你天下，但是要把你杀死．你会同意干这件事情吗?’那人也一定不会同意干这件事的。那么又为了什么呢?那是因为天下不如自己的性命珍贵。为了争辩一句话而互相残杀，那是因为把义看得比自己的性命还要珍贵。所以说：‘世上万事万物没有比义更要珍贵的。”? ;1、（1）祸患，灾难?? （2）这、这样??? （3）对……说??? （4）缘故、原因 2、（1）如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，凡是一切可以保住生命的手段哪有不采用的呢？ （2）送给你天下，却要你的性命，你愿意这样做吗？ 3、舍鱼而取熊掌、舍生取义、天下不如生命珍贵、万事莫贵于义（一切事物没有比正义更可贵） 4、“义”是正义，是有利于人民、民族、国家的大义。 任何时候，我们都应该坚持人民（国家）的利益高于一切的原则，所以我们应该坚持。 ;比较阅读二：【乙文译文】 孟子说：......男子长大成人行冠礼时，由父亲主持其事，并面加教导；女儿出嫁时，母亲主持其事，将她送到门口．告诫道：去到你们家里，一定要恭敬，一定要遇事小心谨慎，不要违背丈夫的意志!以婉顺为准则的，是妇人女子之道。、只有住在(仁这个)天下最宽大的住宅里，站在(礼这个)天下最正确的位置上，走在(义这个)天下最正大的道路上，得志时跟老百姓一起循着这条道路前进；不得志时便独个儿照这个行事。厚禄高官不能乱我的心，家贫位牟不能变我的行，威力相逼不能挫我的志，这样的人才称得上是大丈夫。?;5、（1）通“德”，感激 （2）停止 （3）到......去 （4）顺从 6、（1）万钟的俸禄不??辨是否合乎礼义就接受了它，万钟的俸禄对我们有什么益处呢! （2）富贵不能惑乱我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能使我屈服 ;7、【甲】文：义重于生．当义和生不能两全时，应该舍生取义（或任何情况下人都不能“失其本心”）。 【乙】文：大丈夫应该有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的骨气，要坚守仁、义、礼（或人要坚守仁、义、礼） 8、都提出了为人处世应该讲求义的观点。两文都表达了大丈夫要有追求义的骨气，但乙文中还体现了孟子仁、礼的主张。?; 跟好人相处，如同走进栽种芝兰的屋子，时间久了，就闻不到香气，便被它同化了。跟坏人相处，如同走进了卖成鱼的铺子，时间久了，闻不到它的臭气，也被它同化了。藏丹的地方就有红色，藏漆的地方就有黑色，因此君子必须慎重地选择和他相处的人。?;9、（1）苟且偷生 （2）因此 10、D 11、就像进入了放满香草的屋子，时间久了，也就闻不到香味了，就是被香草的气味同化了。 12、如：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，保全人格。 13、舍生取义 君子慎其所处 比喻论证?; 景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。” 孟子说：“这哪能算是大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”;14、A （A项中的加点字不是通假字） 15、（1）用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。 （2）高位厚禄对我有什么益处呢？ 16、将“廉者不食嗟来之食”与“不变礼义贪求万钟之人”相比，用正反对比手法。 17、除了讲“义”外，还要讲“仁”和“礼”。; 译文：钱金玉官任松江县的千总，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间(1842年)鸦片战争爆发。钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，上