论历史科学的特征.ppt

求学经历 1795年,兰克出身于德国图林根的维埃一个中产阶级家庭,父为律师。他在邓恩多夫和舒尔普福塔接受了初等教育，学习古典文学知识。由于他刻苦学习，在初学阶段就为其以后成为一个著名的历史学家打下了扎实的基础，对此，使他终身感到满意。 1814年，兰克就学于莱比锡大学，学习古典语言学和神学。但他兴趣广泛，博览群书。他好读希伯来文的《旧约全书》，赞赏希腊悲剧诗人的不朽之作，探讨康德、约翰·戈特利布·费希特的哲学精义，研究修昔底德的史学观点，善于博采众长，从各方面吸取营养。 1818年大学毕业后，兰克在奥德河畔的法兰克福一所高级中学教授古典文学和历史。其间,他开始把研究的重点由语言学转向历史。兰克之所以转移研究方向，一方面是受到了前辈史家卡斯滕·尼布尔的深刻影响。他阅读了尼布尔的作品，不仅为之折服,而且确信，“在近代世界中，历史家是可以有地位的”。 另一方面，也由于教学上的需要，他讲授荷马、普布留斯·维吉留斯·马罗等大诗人的作品以及古典文学史,需要有丰富的古代史知识,他便去阅读和钻研希罗多德、修昔底德、色诺芬、李维、塔西陀等古典史家的作品,从而对古代史发生了浓厚的兴趣。然后，他的视野又从古代扩展到中世纪。 学术生涯 1824年，《拉丁和条顿民族史》一书u问世,立即轰动德国文坛，声誉鹊起。此书还包括一篇对于这个时期许多历史家的批判性论文。一般认为,它的出版是近代史学方法的开端。由于该书的成功，次年，柏林大学为这位年青的历史学家打开了大门，他应聘担任历史副教授。 在柏林，兰克发现了十六、十七世纪威尼斯大使的报告47册。面对这些未经公布的原始资料，他感到：近代欧洲的历史必须借助于这些新鲜资料予以重写。正是借助于这些资料,他写成了《十六和十七世纪的奥斯曼人与西班牙君主政治》一书。这部著作的成功，使兰克得到一次公费出国旅行的机会。 兰克于1827年启程,，在国外呆了约有四年之久。他访问了维也纳。在那里，不仅编就了《塞尔维亚革命史》一书,而且由于得到了奥地利帝国宰相克莱门斯·梅特涅及其幕僚根茨之助,他看到了许多关于威尼斯的重要的原始资料。这些尚未被利用的历史宝藏，使他如获至宝。 1836年,兰克被任命为柏林大学的教授。他的代表作《教皇史》从1833年开始写作,第一卷于1834年出版,第二、三卷于1836年出版。此书包含了作者在意大利的研究成果，无论就内容或形式来说，该书都可以列入世界史学名著之林。《教皇史》不仅对历史作了客观叙述,而且具有丰富的资料。作者把300年的有关历史情况叙述得脉络清晰，有条不紊，令人赞叹。 1841年,兰克被腓特烈·威廉四世任命为“普鲁士国家史官”。由于他的这个身份,第一个被准许利用国家文件。他利用这种方便条件,编纂了9卷本（后扩充成12卷）的《普鲁士王国史》。1858年以后，他担任了慕尼黑历史委员会主席。其后,他相继出版了《法国史》、《英国史》。这两部长篇巨著都是叙述这两国十六、十七世纪的历史。至此,作者在寓居意大利时所拟定的编写一套欧洲列强历史的计划就完成了。为此,他付出了数十年的心血。当《英国史》完成时,作者已是一个年逾70的老人了。1865年，在他生日那一天,被普鲁士国王正式授予贵族爵位。 1871年，兰克从柏林大学退休,但他的研究工作与著述活动没有停止,一直持续到他去世。当他82岁高龄时,他提出了一个雄心勃勃而又令人吃惊的计划：编纂一部《世界史》。虽然当时他已不能读也不能写了，但他“没有工作就无法活下去”。实际上,兰克的整个一生都在为这项工作作准备。他以顽强的毅力坚持工作，在两个助手的协助下，由他口授,然后整理成文。 第一卷于1880年出版,以后逐年出版一卷。在他临终前,《世界史》第7卷也交付印刷。但是,他生前已经来不及把《世界史》口授完毕。所以，后几卷由他的门生杜费根据他从前的讲稿整理出版。这部《世界史》一直叙述到1453年,和他以前所著的有关西欧各国的历史联成一气,成为“通史”,最后汇集为9卷(1880—1888)。 1886年5月23日,他病逝于柏林，享年91岁。10年以后,在他的故乡维埃，为他树立了一座纪念碑，以永久纪念这位在德国史学上作出杰出贡献的历史学家。 事实上，史料的审订对兰克来说不过是史学的起点而已，在兰克的历史观念中，精神、思想占据着中心的位置。他认为历史的动力乃是理念（ideas），在理念的背后则是上帝，一开始固然要以史料的精严考订来接近历史的真相，但是到了最后的分析：每一个个体都是精神上的个体，它只能通过精神上的领悟来把握。这种领悟有赖于赞成一些规则，依照这些规则，观察的心灵继续与在观察中确定对象出现的要素保持一致。 3，一种普遍的兴趣。兰克在这里强调不能孤立地看待历史现象，要看到彼此的关联，没有什么出奇之处。 4，对于因果联系的理解。功效性的（pragmatic）历史研究着