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课件 高二语文《逍遥游》.ppt

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课件 高二语文《逍遥游》

逍遥,也作“消摇”,意思是悠游自得的样子;“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动,指无所羁绊,无所依赖、无所凭借,悠游自得,绝对自由地遨游永恒的精神世界。 “独与天地精神往来,而不傲倪于物,不谴是非,以与世俗处。”(《天下》) 逍遥游是庄子所描述的最高的人生境界,是老子“无为”思想的进一步阐发,是道家的核心思想。因此课文在《庄子》中占有重要的地位。 哪种人能达到这种境界? “若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?” 无所羁绊,无所依靠,无所凭借,悠然自得 能达到这种境界的,也只有课文最后提到的“至人、神人、圣人”了,因为他们“无己、无功、无名”。 《庄子:在我们无路可走的时候》 “庄子是一棵孤独的树,是一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树!” C.古今异义: 虽然,犹有未树也 古义两个词,虽然这样; 今义一个词,连词。 虽然: D.特殊句式: 其自视也 彼且恶乎待哉?? C.古今异义: 虽然,犹有未树也 古义两个词,虽然这样; 今义一个词,连词。 虽然: 其自视也 彼且恶乎待哉?? 宾语前置 D.特殊句式: 他们看待自己。 他还要凭借什么呢? 本段小结: ◇能够“效、比、合、征”的四种人,有才智 修养,但都被世俗所累; ◇宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的 修养“犹有未树”; ◇列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待 者”。 本段小结: ◇能够“效、比、合、征”的四种人,有才智 修养,当都被世俗所累; ◇宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的 修养“犹有未树”; ◇列子御风而行,逍遥自在,但“犹有所待 者”。 对世间万物的“有所待”的论述进入到对 社会中人的具体论述,阐明逍遥游的境界,即 庄子理想中的最高境界,点明全文的主题。 议一议: 1.作者对鲲鹏和“知效一官,行比一乡,德合 一君,而征一国者”是不是肯定呢? 2.庄子为什么要“笑”万物呢? 议一议: 1.作者对鲲鹏和“知效一官,行比一乡,德合 一君,而征一国者”是不是肯定呢? 2.庄子为什么要“笑”万物呢? 明确: 因为它(他)们都“有所待”,都没有做到 “逍遥游”。 E.句式与词语活用: (前者语助词,表提顿,后者代词,表志怪的 书)判断句 去以六月息者也 水击三千里 《齐谐》者,志怪者也。 E.句式与词语活用: (前者语助词,表提顿,后者代词,表志怪的 书)判断句 去以六月息者也 水,名词作状语,表处所 水击三千里 《齐谐》者,志怪者也。 E.句式与词语活用: (前者语助词,表提顿,后者代词,表志怪的 书)判断句 去以六月息者也 状语后置 水,名词作状语,表处所 水击三千里 《齐谐》者,志怪者也。 而莫之夭阏者 宾语前置 总结: 水雾尘埃: 大舟无力: 杯水胶地: 蜩鸠嘲鹏: 远行所待: 鹏鸟奋飞: 总结: 水雾尘埃: 大舟无力: 杯水胶地: 蜩鸠嘲鹏: 远行所待: 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 总结: 水雾尘埃:要靠气息相吹。 大舟无力: 杯水胶地: 蜩鸠嘲鹏: 远行所待: 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 总结: 水雾尘埃:要靠气息相吹。 大舟无力:因为积水不深。 杯水胶地: 蜩鸠嘲鹏: 远行所待: 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 总结: 水雾尘埃:要靠气息相吹。 大舟无力:因为积水不深。 杯水胶地:因为水浅舟大。 蜩鸠嘲鹏: 远行所待: 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 总结: 水雾尘埃:要靠气息相吹。 大舟无力:因为积水不深。 杯水胶地:因为水浅舟大。 远行所待: 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 蜩鸠嘲鹏: 不知自己“所待”。 总结: 水雾尘埃:要靠气息相吹。 大舟无力:因为积水不深。 杯水胶地:因为水浅舟大。 远行所待:备粮,越远所待越多。 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 蜩鸠嘲鹏: 不知自己“所待”。 总结: 都 没 有 绝 对 自 由 : 水雾尘埃:要靠气息相吹。 大舟无力:因为积水不深。 杯水胶地:因为水浅舟大。 远行所待:备粮,越远所待越多。 阐明世间万事万物,大至鹏鸟,小至尘埃, 它们的活动都“有所待”,都是不自由的。 鹏鸟奋飞:必须凭借强大的风力。 万 物 都 有 所 待 , 蜩鸠嘲鹏: 不知自己“所待”。 知识回顾: 蜩与学鸠笑之 斥鴳笑之 宋荣子犹然笑之 “小知不及大知,小年不及大年。奚以 知其然也?……而彭祖乃今以久特闻,众人 匹之,不亦悲乎!” 译读: “小知不及大知,小年不及大年。奚以 知其然也?……而彭祖乃今以久特闻,众人 匹之,不亦悲乎!” 译读: 小智慧不了解大智慧,寿命短的不了解寿 命长的。凭什么知道它是这样的呢?……彭祖 如今独自以

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