13《道德经第十三章》讲义.pptVIP

教育学博士 台湾中华书法学会秘书长 台湾东海大学教授 中国文教基金会《易经》论文评审 儒道书院院长 厦门大学国学客座教授 简锦益 简锦益教授以孔子的精神，传道四方。讲学 以道德经为主轴，四书五经为佐证，以经注经，并以西方天文科技加以验证，还原圣人思想。 简锦益国学讲坛 宠辱若惊，贵大患若身。 何谓宠辱若惊？ 宠为上，辱为下，得之若惊， 失之若惊，是谓宠辱若惊。 何谓贵大患若身？ 吾所以有大患者，为吾有身， 及吾无身，吾有何患。 故贵以身为天下， 若可寄天下； 爱以身为天下， 若可托天下。 宠辱若惊 佐证之一——《大学》经文 大学之道，在明明德， 在亲民，在止于至善。 佐证之二——《中庸》 喜怒哀乐之未发， 谓之中， 发而皆中节，谓之和。 中也者，天下之大本也， 和也者，天下之达道也。 致中和，天地位焉， 万物育焉。 佐证之三——《中庸》 仲尼曰：君子中庸， 小人反中庸。 君子之中庸也， 君子而时中； 小人之中庸也， 小人而无忌惮也。 ——《中庸》 中庸其至矣乎， 民鲜能久矣！ ——《中庸》 舜其大知也与！ 舜好问而好察迩言， 隐恶而扬善， 执其两端， 用其中于民， 其斯以为舜乎！ ——《中庸》 在上位不陵下， 在下位不援上。 佐证之四——《易经》下传第四章 乐天知命故不忧。 立天之道曰阴与阳， 立地之道曰柔与刚， 立人之道曰仁与义。 ——《易经》下传第二章 佐证之五——《论语·子罕》 子曰： 三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。 佐证之六——《论语·卫灵公》 子曰： 当仁，不让于师。 【注】师：部队 佐证之七——《论语·季氏》 子曰： 齐景公有马千驷， 死之日， 民无德而称焉。 伯夷、叔齐， 饿于首阳之下， 民到于今称之。 ——《论语·卫灵公》 子曰： 志士仁人， 无求生以害人， 有杀身以成仁。 ——《孟子》 告子·上 孟子曰： 生，亦我所欲也； 义，亦我所欲也； 二者不可得兼， 舍生而取义者也。