高中14篇情景默写答案.doc

《蜀道难》情景默写 1. 《蜀道难》中写蜀道的开凿过程：地崩山摧壮士死，我后天梯石栈相钩连。 2. 《蜀道难》中从仰视俯视两个角度极写入蜀途中山之高，水之回环：上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。 3. 《蜀道难》中用善飞和善攀援的动物来反衬写人入蜀的艰难：黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。 4. 《蜀道难》中借鸟声渲染途中悲凉凄清的氛围：但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。 5. 《蜀道难》中用夸张的手法写蜀道高与天齐，险似绝壁：连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 6. 《蜀道难》中用两个整齐的七言句写水之湍急咆哮，山高路险：飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。 《氓》理解性默写 1.写女子在劝男子不要生气并下与他约定婚期的句子是将子无怒，秋以为期 2.运用比兴手法，劝诫女子不要痴迷于爱情的句子是于嗟鸠兮，无食桑葚 3.写女子家人对其悲苦遭遇不理解的句子是兄弟不知，咥其笑矣 4．写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景（与“青梅竹马”意境相仿）的两句是总角之宴，言笑晏晏 5.写女子不愿同氓终老的句子是及尔偕老，老使我怨 6.通过写桑叶凋落比喻女子年华逝去的句子是桑之落矣，其黄而陨 7. 写女子为人妇后早晚辛苦劳动的句子是三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣 8. 写男子变化无常，三心二意的句子是士也罔极，二三其德 9.在诗中以桑叶之润泽有光比喻女子容颜亮丽的句子是桑之未落，其叶沃若 10、《诗经?王风》有一首诗叫《采葛》，其中有一句大家十分熟悉：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”在《氓》中，也有一句，表现女子未见心上人伤心难过的语句是：不见复关，泣涕涟涟。 11．表现女子悔恨多于哀伤，决绝而不留恋，体现了她刚烈的性格特点的语句是反是不思，亦已焉哉！ 12. 女子对爱情态度专一，男子对爱情却怀二心。这种鲜明的对比在文中，集中体现的语句是：女也不爽，士贰其行 13.以“淇”和“隰”的有界来喻示爱情的终结和痛苦的无边的句子是：淇则有岸，隰则有泮。 《劝学》理解性默写 1．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子在《劝学》中提出 “ 学不可以已 ” 的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。 2． 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是： 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 3． 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是： 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 4．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里。” 5． “ 君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也 ” 。说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。 6．在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是： 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 7．《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。 8．以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是： 锲而不舍，金石可镂。 9．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子;蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 10．荀子《劝学》说：“ .青，取之于蓝，而青于蓝。”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。 11．“ 故木受绳则直 金就砺则利 ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 12．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是： 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 13．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ 知明而行无过 ”的君子，就要“博学而日三省乎己 ”，可见，学习的意义是十分重大的。 14、《荀子?劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈《师说》中“师不必贤 于弟子，弟子不必不如师”的观点是相同的。 15、韩愈认为老师的职能是：师者，所以传道受业解惑也；择师的标准是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。