兰亭集序201302.pptVIP

* 1.讨论，第一段叙述的内容有哪些？（按句） 时间 地点 事由 人物 环境 活动 岁在癸丑，暮春之初 时节难得 会稽山阴之兰亭 聚地清雅 修禊事 欢欣之事 群贤毕至，少长咸集 名士相聚 崇山峻岭，茂林修竹 环境优美 清流激湍，映带左右 流觞曲水，一觞一咏 诗酒相聚 第二课时 2、请按下列要求找出与《兰亭集序》有关的语句 A、说诗的产生： B、说诗集的由来： C、说编集的意义： （“一觞一咏”） （“列叙时人，录其所述”） （“后之览者，亦将有感于斯文”） 3、下列句子中，有的写景，有的叙事，有的抒情，请分别指出。 A、崇山峻岭，茂林修竹（ ） B、引以为流山曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一殇一咏，亦足以畅叙幽情。（ ） C、清流激湍，映带左右（ ） D、情随事迁，感慨系之（ ） E、临文嗟悼（ ） 写景 叙议 写景 抒情 抒情 理清思路： 1、找出文中最能表现作者思想情感的动词。 动词：俯仰 2、作者俯仰什么？俯仰的心情是怎样的？ （学生在文中找出能体现作者情感的字、词或句子） 信可乐也。（第2段） 岂不痛哉。（第3段） 悲夫 （第4段） 思路： 俯仰 天地 人生 古今 乐 痛 悲 1 段 2 段 3 段 群贤……集 崇山……右 一觞……情 天朗……畅 仰观……娱 信可乐也！ （诗意地栖居） ——人和 ——景美 ——赏心 ——良辰 ——乐事 思考 思考：乐之因，痛之由，悲之源 快乐表现在哪些方面？ 痛 2.俯仰人生,为何而痛? 俯仰一世，老之将至 人生短暂之痛 所之既倦，情随事迁 世事无常之痛 向之所欣，已为陈迹 往事不再之痛 修短随化，终期于尽 生死难测之痛 死生亦大矣 岂不 思考：乐之因，痛之由，悲之源 哉 （今之视昔） 今（我） （后之视今） 3.俯仰古今，悲在何处? 每览昔人兴感之由，若合一契 一死生为虚诞 齐彭殇为妄作 后之览者， 亦将有感于斯文 悲 千古同 作者悲古人，悲时人，亦悲后人。——死生之大 思考：乐之因，痛之由，悲之源 千古同悲 人生苦短 命运难测 乐 痛 悲 写作特点 记叙、描写、议论、抒情相结合 句式整齐，骈散结合。朴素自然而又错落有致 良辰美景 赏心悦事 习俗和写作背景—— 古人每年三月初三，为消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋穆帝永和九年三月初三，王羲之和谢安、孙绰等社会名士41人至此修禊。一群名人雅士，列坐曲水两侧，将酒觞（杯）置于清流之上，顺水任游，停于谁前，则赋四、五言诗各一首，否则罚酒。据载，王、谢、孙等11人各成诗两首，另有郗昙等15人各成一首，余人诗不成，罚酒三巨觥，共成诗37首，合为《兰亭集》，由王作序325字，以记之。 第三课时 1、思考：作者抒写宴集后的感触，他的抒情基调由乐转痛转悲，为什么会有这样的变化？ 以“悲”为抒情基调，上文由兰亭聚饮，赋诗，是乐事，联想到人的两种不同的生存状态。美丽的山水、尽情的欢娱，可以令人忘记烦忧，“暂得于己，快然自足”。但是不知不觉中时光已经流逝，“不知老之将至”，等到时过境迁之后，往日的美好已为陈迹，人不能永远保有美好的留恋。想到此处作者不免感慨横生，引出人生苦短的悲叹。“死生亦大矣”，自然转而“痛”的感觉。由此，进而想到人生短促，所以聚散生死始终笼罩文学家的心，故作者有乐转悲。 一、探究阅读 2、思考：怎样看待作者的思想感情？ 作者不为玄学家们的论凋所蔽，阐明他的生死观，是他性格旷达的表现；他认为人不管以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听评造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣，死就是死，死后一切皆无，活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。 3、 作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的诗文？（学生举例，互相交流。） *