高二信息技术教学课件：精典结构的欣赏.ppt

1.4经典结构的欣赏 同学们，“外面的世界真精彩”，我们有幸生活在信息技术和交通技术高度发达的时代，可以方便地获得古今中外各类经典结构作品的视觉享受。那么，面对丰富多彩的视觉大餐，你该怎样享用？ 侗族的风雨桥与鼓楼 侗族人喜欢逐水而居，于是与桥结下了不解之缘。 侗族的风雨桥与鼓楼 侗族的桥称风雨桥，又称花桥。是侗族的标志性建筑。 侗族的风雨桥与鼓楼 风雨桥的形制特征是桥、亭、廊合一。 侗族的风雨桥与鼓楼 广西程阳永济桥——最著名的风雨桥 侗族的风雨桥与鼓楼 风雨桥内部 侗族的风雨桥与鼓楼 侗族鼓楼，你知道它是干什么用的吗？ 侗族的风雨桥与鼓楼 鼓楼是侗族村寨的标志。鼓楼其实是个大亭子，不管外面有多少层檐，里面是不分层的。传统上，每个房族都有自己的鼓楼，给房族的人聚会用，比如开会议事、过年唱歌等等。有点要公告的事，也贴在鼓楼柱子上。有的村寨内有不止一个鼓楼，因为有不止一个房族。 侗族的风雨桥与鼓楼 芷江侗族鼓楼群中心主鼓楼内部结构 鼓楼歌会 侗族是一个极富创造性的民族，有民谚说：“侗人文化三样宝：鼓楼、大歌和花桥” 侗族人视歌为宝 “汉人有字传书本，侗族无字传歌声;祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”。侗族人民视歌为宝，认为歌就是知识，就是文化,谁掌握的歌多，谁就是有知识的人。在侗族地区,歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人，因而很受侗人的尊重。 侗族大歌 世界音乐界一直认为中国没有多部和声艺术，复调音乐仅存于西方。上个世纪50年代，侗族大歌被中国著名音乐家郑律成偶然发现。1986年贵州侗歌合唱团赴法国演出时引起轰动，音乐界惊叹这是中国音乐史上的重大发现，从此扭转了国际上关于中国没有复调音乐(复调音乐：即若干旋律同时进行而组成有机整体的一种音乐形式。)的说法。 侗族大歌 侗族大歌在侗语中俗称“嘎老”,“嘎”就是歌,“老”具有宏大和古老之意。它是一种“众低独高”的音乐,必须由三人以上来进行演唱。多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等大自然之音,是大歌编创的一大特色,是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐,因此凡是有大歌流行的侗族村寨,很少出现打架骂人、偷盗等行为,人们甚至是“夜不闭户,路不拾遗”,就像陶渊明笔下的“桃花源”一样。 【探讨与交流】如何欣赏侗族的风雨桥与鼓楼？ 【学习】阅读P30-P32课文、《赵州桥》、《飞檐》 【问题】怎样才能较好地赏析侗族风雨桥与鼓楼？ 熟悉风雨桥和鼓楼的结构特点； 【赏析】借鉴“赵州桥”、“斗拱”的案例分析，赏析侗族风雨桥与鼓楼。  以四人小组为单位进行讨论，作好记录。 侗族风雨桥与鼓楼赏析 风雨桥结构：伸臂木梁结构，集桥、廊、亭一体，全部榫头连接，不用一钉。风雨桥亭顶常为歇山多层重檐、攒尖多层重檐，带飞檐；廊桥顶为悬山顶，廊桥两侧有长凳。 侗族风雨桥与鼓楼赏析 鼓楼结构：多层重檐，飞檐，亭塔状。内部空间上下贯通，木材榫接。 侗族风雨桥与鼓楼赏析 民族文化：风雨桥与鼓楼为侗族独有的标志性建筑，侗族每村都有鼓楼，桥亭的多层结构与鼓楼相呼应。 风雨桥与鼓楼体现了侗族人民能歌善舞、乐观向上、团结和谐、崇尚知识、心灵手巧的特征。 知识拓展——斗拱简介 斗拱的种类很多，形制复杂。按使用部位分，它可以分为内檐斗拱、外檐斗拱、平座斗拱。外檐斗拱中，又可分为柱头科斗拱（用于柱头位置上的斗拱）、角科斗拱（用于殿堂角上的斗拱）和平身科斗拱。 斗拱的作用主要有三个方面：一、它位于柱与梁之间，由屋面和上层构架传下来的荷载，要通过斗拱传给柱子，再由柱传到基础，因此，它起着承上启下，传递荷载的作用。二、它向外出挑，可把最外层的桁檀挑出一定距离，使建筑物出檐更加深远，造形更加优美、壮观。三、它构造精巧，造形美观，如盆景，似花兰，又是很好的装饰性构件。 支撑屋顶的重量 ??宋朝以后所设计斗拱逐渐缩小，到明清时期更为显著，斗拱已经从着重结构性质转换为着重装饰的功能。 图1 图3 图5 图7 图9 斗拱的制作过程 图11 图13 图15 斗拱设计作品 【探究】中国古代建筑的结构多以木材为材料。请你从材料与构件的连接等角度，分析古代建筑结构稳固的原因。 小 结 1、赏析结构设计作品要从技术、文化两角度进行。 2、技术角度包括：功能、稳固性、造型、材料、工艺等。 3、文化角度包括：寓意、美感、时代感、民族、习俗、个性等。 故 宫 故宫俯瞰 故 宫 太和殿 故 宫 汉白玉台阶和栏杆 云龙纹浮雕 皇帝地座位 大 殿 殿内设计 保和殿 石阶浮雕 后花园 精美的角楼 【探究】赏析故宫的结构设计 提示： 技术角度：结构类型、建筑形式、功能、材料、连接等 文化角度：造型、颜色、质感、纹饰、寓意、气质