《古代汉语》绪论.pptVIP

古 代 汉 语 一、课程性质、任务 二、古代汉语和生活学习的关系 三、什么是古代汉语 四、为什么要学习古代汉语 五、古代汉语学习的内容 六、如何学习古代汉语 一、课程性质、任务 古代汉语课是汉语言文学专业的基础课和工具课，主要目的是培养和提高学生阅读古书的能力。 古代汉语课是一门语言课程，要求通过对古代汉语语言规律的学习，提高语言科学的理论素养。 二、古代汉语和生活学习的关系 郭晖远寄家信，误封白纸。妻答诗曰： 碧纱窗下启缄封， 尺纸从头彻尾空。 应是仙郎怀别恨， 忆人全在不言中。 （随园诗话） 空穴来风 《文选·宋玉·〈风赋〉》：“枳句来巢，空穴来风，其所託者然，则风气殊焉。” 李周翰 注：“空穴，谓门户之穴。言木之句曲者，其多巢鸟；门户之穴，风多从也。”后多用以比喻流言蜚语乘隙而入。 七月流火 《诗经·国风·豳风》： 七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？ 三、什么是古代汉语 古代汉语，就是古代汉族人民所使用的语言，也即“五四”以前历代汉民族所使用的语言。现代汉语是古代汉语的继续和发展。 时间： 古代汉语是相对于现代汉语的概念来说的，它是以“古代汉语”为研究对象的一门科学，一般以“五四”为界，“五四”以前，历代汉族人民所使用的语言，我们称之为“古代汉语”。 “五四”以后到今天，我们使用的语言叫“现代汉语”。 内容组成： 文 言-----------文 言 文 古代汉语 古白话-----------古白话文 文言：以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。 文言文：用文言语言写成的文章作品。 古白话：六朝以后在北方话的基础上形成的近古书面语。 古白话文：用古白话写成的文章作品。 1.古代汉语书面语 （1）文言 （2）古白话 （1）文言 指以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言，以及后来历代作家仿古作品中的语言。 “文言文”即指用文言写成的文章作品。 以先秦口语为基础的上古汉语书面语，现保存在先秦到汉代的作品里。如儒家经典，诸子作品，以及一些史籍里。 先秦两汉的作品，如： 历史散文：《春秋左传》《战国策》《国语》《史记》《汉书》 诸子散文：《论语》《孟子》《荀子》《老子》《庄子》《墨子》《韩非子》 四书五经： 四书：《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋” 。 十三经：是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。 后代用这种书面语写成的作品。如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。 唐宋八大家的作品 蒲松龄《聊斋志异》 龚自珍《病梅馆记》 （2）古白话 是指六朝以后在北方口语基础上形成的接近于当时口语的书面语。 如南北朝时期的乐府歌辞、唐宋时期的变文、禅宗语录、元代杂剧、明清小说等。 ※文言是古代汉语学科的主要研究对象 “古代汉语”课重点讲授古代的文言文及相关的理论知识，重点是先秦两汉的文言文。 古白话一般不作为教学内容。 2.汉语发展的分期 上古汉语——先秦两汉时期 中古汉语——魏晋至隋唐时期 近代汉语——晚唐五代至清代 现代汉语——清代以后至今 四、为什么要学习古代汉语 ⒈　培养和提高阅读古书的能力，以便批判地继承古代文化遗产 。 2、正确理解和分析现代汉语的一些现象，提高运用现代汉语的能力。 3．胜任中学文言文教学的能力。 比如：“洗澡” 先秦汉语中，洗：：“洒足也。” 澡：“洒手也。” 表示现代汉语“洗澡”义，先秦汉语多用“浴”。 “浴”在甲骨文中已经出现,其字形为 。 “沐”：指洗头，如汉代王充：“且沐者，去首垢也。” 先秦两汉以后此类动词词义出现扩大趋势，可以表示纯粹洗涤的动作。 儒有澡身而浴德 (《礼记》) 以天香汤,浴太子身。(《太子瑞应本起经》) 沐浴、洗浴、浴洗、澡浴、澡洗、洗澡。 烧汤与长老洗浴,换了一身新衣。(《清平山堂话本》) 当澡浴著衣纽。(《僧律·卷三十五》) 我有五百多年不洗澡了,你可去烧些汤来,