高考语文古诗文情境默写.ppt

高考语文古诗文情境默写 高考语文古文情境默写 1．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。”荀子《劝学》中提出“学不可以已”的观点，继承发展了孔子对学习的认识。? 2．刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。”和《荀子》中的“青，取之于蓝，而青于蓝”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。 3．荀子在?《劝学》?中指出“青，取之于蓝，而青于蓝”，这与韩愈的“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的思想一致。? 4．“故木受绳则直，金就砺则利”通过“木”于“金”的变化来进一步?说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 5．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。?“金”要锋利，?需“就砺”；?人要改造成为君子，就要“君子博学而日参省乎己”，可见，学习的意义是十分重大的。 6．荀子《劝学》中“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。 7．“君子生非异也”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，?然而最终却超过一般人，是因为“善假于物也”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。?? 8．古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的名句。而《荀子?.?劝学》则用了一句“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。? 9．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下”荀子在《劝学》中则说“故不积跬步，无以至千里。”?? 10．只要坚持，就会成功。正如《劝学》中说“锲而不舍，金石可镂。”?? 11．“蚓无爪牙之利，筋骨之强”?却能“上食埃土，?下饮黄泉”的“用心一”?和螃蟹虽有六跪而二螯却无可寄托的“用心躁也”形成鲜明对比，?突出了学习必须用心专一，才能获得成功。?? 12． 《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学不可以已”。在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍,金石可镂。” 13．《?逍遥游》中描绘鲲鹏体形硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时双翼遮天蔽日，激起的水花达?三千里，奋飞直上九万里的高空。即使是如此在作者看来也并非逍遥，因为它依然有所恃的句子是：抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 14．作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是?：?野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。? 15.举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：风之积也不厚，则其负大翼也无力。? 16.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，他们分别能“效”?“比”?“合”?“征”?，但却以世俗之见自视，以出类拔萃的佼佼者自居，作为人生的境界，他们也仅仅是斥晏?翱翔于蓬蒿之间罢了。并未入道，没有达到真正的“逍遥?”?。文中描写四种人的句子分别是：故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者。? 17.作者在彻底否定了“有所待”的万物和现实中的高人之后，才提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：至人无己，神人无功，圣人无名。? 18.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。? 19.鹏的形象在后世诗文中经常出现，如成语“鹏程万里”“大鹏一日同风起，?扶摇直上九万里”（李白《上李雍》?）“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角。”（毛泽东《念奴?娇·鸟儿问答》）这些均源自庄子《逍遥游》中“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”? 20.唐代古文运动的倡导者韩愈在《师说》中，对当时耻于学习的现象发出两句慨叹：师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣。?其中，“久”字写出了当时耻师现象已?成陋习，“难”字写出了从师学习的重要性。? 21.《师说》一文通过“古之圣人”与“今之众人”对比，批判了“今之众人，其下圣人也亦远矣?而耻学于师?”的错误态度。? 22.韩愈在《师说》中写道，时人在从师学习的问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“择师而教之?”；对自身“?则耻师焉”? 23.《师说》中，士大夫之族以地位官职为借口拒绝从师学习的语句是：位卑则足羞?官盛则近谀。??? 24.《阿房宫赋》中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高的句子是：覆压三百余里，隔离天日。 25.用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读者印象更为强烈得语句是：明星荧荧，开妆镜也。 26.从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂念家小，对秦统治?者的残民以自肥