《汉语史》第十讲讲义.pptVIP

《鸿门宴》中范增向项羽举所佩玉玦者三，示意什么？ 段注《说文·玉部》： 玦，玉佩也。《九歌注》曰：玦，玉佩也。先王所以命臣之瑞，故与环卽还，与玦卽去也。《白虎通》曰：君子能决断则佩 玦。韦昭曰：玦如环而缺。 范增要求项羽下决心杀掉刘邦。 (3)说解文字,先释其义,次解其形,然后注明读音,或就形以说义,或因声以求义,把文字、声韵、训诂融为一体。 (4)《说文解字》引证群书,保存异说。 1）《说文》引证的书以五经为主,且都是古文家的经传。 2）《说文》还引证多家通人之说。 3）《说文》的说解以古文家说为主,但也往往也采用别家的异说。 * 吃 《说文》：“吃，言蹇难也。” 羊狠狼贪 《史记项羽本纪》：（宋义）因下令军中曰：“猛如虎，狠如羊，贪如狼，强不可使者，皆斩之。” 《庄子渔父》：见过而不更，闻谏而愈甚，谓之很。 很（狠）：乖戾、违拗、犟 《说文》：很，不听从也。 唐 《说文》：唐，大言也。 * 《说文》四大家 清朝学者为《说文》作注的有几十家。 《说文》四大家： 段玉裁《说文解字注》 桂馥《说文解字义证》 王筠《说文句读》、《说文释例》 朱骏声《说文通训定声》 * * * * 《说文通训定声》按古韵部改编《说文解字》。 全书以谐声声符为纲，按音分别归属古韵十八部。同从一声符孳衍的字都联缀在一起，秩然有序。 每字之下，先释《说文》本训，引群书古注为证，即所谓说文； 次陈述字的引伸义和因文字假借而产生的假借义，即所谓通训； 最后举出上古韵文中的用韵来证明古音，凡同韵相押叫做古韵，邻韵相押叫做转音，阐明字音，即所谓定声。 * 《说文解字诂林》 近代丁福保比较研究了先前各家专著，参考甲骨文、金文的资料，汇编成《说文解字诂林》，后来又补充资料编为《补遗》，作为总注释。 * 2、《玉篇》 南朝梁顾野王撰。是继《说文解字》之后又一部重要字典，也是用楷书建字头以辨析形义的第一部字书。 据唐封演《闻见记》所载，《玉篇》共16917字，现存本则为22561字。 * 《玉篇》的改进： ⑴先出反切。 ⑵引用《说文》的解释 ⑶尽可能举例，这是字典的血肉。 ⑷对例子作必要的解释； ⑸注意到一些一词多义的现象。 * 3、《类篇》 《类篇》是直接承接《说文解字》和《玉篇》的一部字书。宋司马光等编。《类篇》接部首（540部）编字，收字数 31319字。 《类篇》收有不少唐宋之间产生的字，是研究文字发展的重要参考书。 * 4、《康熙字典》 张玉书、陈廷敬等奉康熙圣旨编撰的有深远影响的汉字辞书。收录汉字47035个。有三大优点： 1）收字相当丰富，共有四万七千零三十五个，在很长一个时期内是我国字数最多的一部字典（1915年《中华大字典》出版，达四万八千余字）。 2 ）以214个部首分类，并注有反切注音、出处、等，差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进去。 3 ）除了僻字僻义以外，它又差不多在每字每义下，都举了例子；且几乎全是“始见”的古书例。 * 《康熙字典》 访［唐韵］［集韵］［韵会］［正韵］并敷亮切妨去声［说文］泛谋曰访［徐曰］此言泛谋谓广问於人也［尔雅释诂］谋也［玉篇］问也［书洪范］王访于箕子［传］谓就而问之也［周礼春官］受纳访以诏王听治［注］纳谋于王也 又议也［楚语］教之令使访物官［注］访议也物事也使议知百官之事也 又［增韵］及也见也［字汇］谒见也 又方也［前汉高五王传］访以吕氏故几乱天下［注］访犹方也［字汇补］与昉义同 又官名［辽史百官志］太宗会同三年命于骨邻为采访使 又姓唐进士访式 又［正字通］妃罔切芳上声义同字汇泥说文孙愐敷亮切槩读作去声非是 * 《字典考证》 清道光时，王引之等校改《康熙字典》引文、字头、释义以及例证与义项等错误共2588条，并记校改情况为《字典考证》。 《字贯》案： 乾隆朝，江西的举人王锡侯因为改编《康熙字典》，遭遇杀身之祸。 《康熙字典》收字很多，按照笔画查字，字与字之间没有联系，像散落的珠子。王锡侯“以义贯字”的方法，把读音或意义相同、相近的字，汇集到一处(比如“木”目，后面则列树木、木板、棺木、果木、木材、木料、伐木等相关类)编写出了一部名《字贯》的新字典。被人告发。 * 《汉语大字典》 《汉语大字典》收列单字五万六千左右。凡古今文献、图书资料中出现的汉字，几乎都可查出，是当今世界上规模最大、收集汉字单字最多、释义最全的一部汉语字典。上世纪70年代末开始编写，由湖北辞书、四川辞书出版社。 在字形方面，于楷书单字条目下收列了能够反映形体演变关系的、有代表性的甲骨文、金文、小篆和隶书形全，并简要说明其结构的演变。 在字音方面，它对所收列的楷书单字尽可能地注出了现代读音，并收列了中古的反切，标注了上古的韵部。 在字义上，在注重常用义的基础上，还考释了它的生僻义和生僻字的义项，并适当收列了复音词中的词