《爱莲说》课堂所用课件.pptVIP

爱 莲 说 注音检查 周敦颐 （yí） 可爱者甚蕃 (fán) 出淤 (yū)泥而不染 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖 可远观而不可亵(xiè)玩焉 花之隐逸(yì)者也 噫(yī)陶后鲜(xiǎn)有闻 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 思考： 作者是从哪些方面描绘莲花的？ * 赏 莲 晓出净慈寺送林子方 （宋） 杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池》 一、导入： 宋代颇具影响的哲学家、理学家周敦颐。曾率属下开辟一个四十余丈宽的莲花池，夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 周 敦 颐 文学常识： “说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。 周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，号濂溪，哲学家。因他世居道县濂溪，晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，学者就称他为濂溪先生。他推崇孔孟的儒家学说，他的弟子坚持并发展了他的观点，后来形成濂溪学派。同时他是宋代理学的创始人，对宋、明的哲学思想有很大的影响。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 蕃fán 淤yū 颐yí 濯zhuó 涟lián 亵xiè 鲜xiǎn 逸yì 噫yī 一、 给下列句子划分停顿 1、 予 独 爱 莲 之 出 淤 泥 而 不 染。 2、牡 丹 之 爱 宜 乎 众 矣。 3、可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉。 / / / / 水上、陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎中间相通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去玩弄啊。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数应当很多了。 二、解释下列实词： 1、可爱者甚蕃（ ） 2、濯清涟而不妖（　 ）（　　　　 ） 3、不蔓不枝 （ ） 4、香远益清　（　　　 　） 5、亭亭净植 （ ） 6、可远观而不可亵玩焉（ ） 7、花之隐逸者也 （　　 ） 8、花之君子者也( ) 9、陶后鲜有闻 （　　　 ） 10、宜乎众矣 ( ) 多 洗涤 清水 生枝蔓 更加 立 亲近而不庄重 隐居的人 品德高尚的人 少 应当 三、一词多义 香远益清 益 曾益其所不能 受益匪浅 陶后鲜有闻 鲜 屡见不鲜 芳草鲜美 更加 增加 益处 少 新鲜 鲜艳 六、翻译： 1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 2、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 我只爱莲花的从污泥里生长出来却不被沾染， 在清水里洗涤过但并不显得妖媚。 它的茎中间相通，外形挺直，不生枝蔓，也不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里；只能远远地观赏却不能贴近玩弄啊。 3、莲，花之君子者也。 4、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱， 同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 莲是花中的君子。 对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少