《孔雀东南飞》(用) (2).pptVIP

中国古代诗歌体裁。全篇以五字句构成。 最早产生于汉代民谣和乐府民歌。到了东汉时期的 乐府民歌，其五言形式已臻于成熟，如《陌上桑》、 《孔雀东南飞》等。文人五言诗是在学习民歌的基础上出现的。 标志着文人五言诗达到最高成就的，是东汉末年无名氏的《古诗十九首》，刘勰的《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。 建安以后，五言诗创作日趋繁盛。唐代以后，五言诗更为发展，出现了五言律诗和五言绝句。由于五言诗可以容纳更多的词汇，从而扩展了诗歌的内容，更灵活细致地抒情和叙事，因此，它适应汉以后发展了的社会生活，逐步取代了四言诗的正统地位，成为中国古典诗歌的主要形式之一。唐以前的五言诗遂通称为“五言古诗”或“五古”了。 兰芝在自请遣归的陈辞中自述待字闺中的生活经历时，用了什么样的艺术手法？什么样的修辞手法？其意在何？ 此处使用了铺陈排比的手法。互文的修辞手法 意在表明：兰芝有着良好的家教和文化修养，是个多才多艺的女子。为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。 兰芝在自请遣归的陈辞中自述在焦家的生活经历,其意在何？ 说明勤劳能干；同时还证明了“女行无偏斜”，焦母对她的责难纯粹是无中生有，毫无道理。兰芝自请遣归，又说明她具有强烈的自尊，对现实有清醒的认识，敢于正视现实和承担不幸，决不忍辱苟且，不愿承受迫害，具有强烈的反抗精神。 写兰芝严妆，和婆婆、小姑告别，有何作用？ 严妆：运用一连串的夸张性铺陈排比，旨在写她的美，更表现她的从容镇定，用自己的美，向丈夫表达自己的爱，向婆婆表示她的无辜和坚强。 和婆婆告别：表现她的从容镇定、不卑不亢，与婆婆的性格形成鲜明对比。 和小姑告别：“泪落连珠子”，既有与小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣的归的悲愤。又表现了她善良的一面。 写夫妻二人山盟海誓的段落有什么作用？ 1、再次强调了二人感情上的相互理解，相互眷念，他们的分别不是自愿，而是被逼迫，这就为后面写她们殉情奠下了基石； 2、在分别之时，兰芝既表明了对爱情的忠贞，也表露了对前途的担忧，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。由此可见，这是一个必不可少的情节发展的过渡段。 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣。十五弹箜篌，十六知礼仪。十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。 1、你认为本段文字中的哪一句写得比较传神？ 2、本段文字有些语句与开头第二段有重复之处，为什么要重复？ 阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君。否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。” 1、兰芝被遣回家，就有人上门提亲，这说明了什么？ 2、兰芝拒绝求婚表现了什么? 这是兰芝性格特征的真实反映，也是兰芝忠于爱情、反抗封建礼教的思想行为合乎逻辑的发展。因为她对兄长的性格为人了如指掌，她知道哀求不会有效，而且她也不屑于哀求。她的突然应允，是对前途完全绝望的表现，是不动声色地拿定了主意，决心以死来向封建专制家长抗议，宁为玉碎，不为瓦全。所以表面是突然，实际上却是深思熟虑的结果，成竹在胸的表现，我们从兰芝突然应允中已能感到将要发生的非常事件了。  反衬了兰芝的痛苦、孤独和凄凉。 1、兰芝和仲卿相约“黄泉下相见”，兰芝死时毫不犹豫，仲卿却“徘徊庭树下”，为什么？ 明确：二人的行为都符合他们的性格发展。兰芝早已看透封建家长制的本质，这是她那倔强的性格所不能忍受的，所以她去的很决然绝；而仲卿出身于宦官世家，生性懦弱，而且又孝顺母亲，所以他要有一个彷徨的过程，但是对爱情的忠贞却使他也富有叛逆精神。 2、既然刘兰芝、焦仲卿能以死明爱，为什么不一起出逃？如果你是他的话，你会怎么做？ 明确：那时的社会，那样的时代，所有的人都受的是封建思想、封建礼教的教育。一是他们不会逃，二是他们要逃的话能逃到哪里去，哪里会容得下一对具有叛逆精神的人？他俩只能成为封建社会的牺牲品。现在可不同了，因为时代不同了…… 文章最后一段写兰芝、仲卿魂化为鸟，充满了浪漫主义色彩，这样写在内容上和结构上起什么作用？ 明确：这样写首先在结构上呼应开头，在内容上表达了人们追求恋爱自由生活幸福的强烈愿望。 本诗在塑造刘兰芝形象时用了哪些方法？ 语言、外貌、动作、心理，主要是语言描写 兰芝自诉 告别婆婆 告别小姑 临别誓言 答兄逼嫁 诀别之言 美丽，镇静从容，不甘示弱，爱丈夫、坚强。 羞愧、伤心、委屈 坚强、持重、不为威迫所屈，不为荣华所动；又温柔善良勤劳，才貌双全，知书达理，对爱情忠贞不渝。 情侣相约互刺殉情自杀 女子死亡男子