《孔雀东南飞》正式.pptVIP

(原题《古诗为焦仲卿妻作》） 七出三不去 “七出”“三不去”是西周时期中对于婚姻的解除所作的习惯性规定。正式归入律法，是从唐代开始。第一、“不顺父母”：亦即妻子不孝顺丈夫的父母。第二、“无子”：亦即妻子生不出儿子来，理由是“绝世”，在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出儿子来便使得这段婚姻失去意义。以《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。第三、“淫”：亦即妻子与丈夫之外的男性发生性关系。第四、“妒”：指妻子好忌妒。第五、“有恶疾”：指妻子患了严重的疾病。第六、“口多言”：指妻子太多话或说别人闲话。第七、“窃盗”：即偷东西。理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。 三不去包括：一、“有所娶无所归”：指妻子无娘家可归；二、“与更三年丧”：指妻子曾替家翁姑服丧三年的；三、“前贫贱后富贵”：指丈夫娶妻时贫贱，但后来富贵的。 古代离婚方式·和离 有义则合无义则离 协议离婚出现萌芽 到汉时，司法实践中出现一种“有义则合，无义则离”的观念。这种思想是后世另一种重要的离婚方式“和离”的萌芽。“和离”是夫妻双方协议离婚。唐时正式写入律典为后代所继承发展。“和离”正式写入律典，始见于《唐律·户婚》，其规定：“若夫妻不相安谐而和离者，不坐。”不坐就是不犯法。“和离”是基于双方感情破裂而发生的，婚姻讲究缘分，既然双方感情不和，不如好聚好散。 宋代人觉得唐律蛮不错，承袭唐律内容的同时，自然沿用了“和离”制度，宋朝的律典《宋刑统》规定：“若夫妻不相和谐而离者，不坐。”元、明、清也有类似的规定，在夫妻感情确实不和、无法共同生活的情况下，准许离婚。“和离”这种离婚方式，就这样一代一代传了下去，并不时得到补充。 夫妻双方同意才行 妻无权擅自离开夫 “和离”这种离婚方式必须得到夫妻双方的同意才不算犯罪，否则就算非法遗弃，要受到法律的惩治。妻子更是无权擅自离开丈夫。《大明律》规定，如果妻子背着丈夫逃跑，要打一百大棍，由丈夫卖掉。逃走之后还改嫁的，判处绞刑。即使是丈夫出逃，妻子三年之内不向当局汇报而自行逃走的，打八十大棍，在这种情况下改嫁的，打一百大棍。 古代离婚方式·义绝 汉代　女婿杀妻父母 妻能离弃丈夫 那么在古代解除婚姻还有没有其他方式呢？除了“七出”与“和离”之外，古代离婚还有一种方式是“义绝”。 所谓“义绝”，就是在特定情况下，夫妻双方可视为恩义已绝，无法共同生活下去。 “义绝”一词最早出现于汉代《白虎通·嫁娶》，是对礼的一种补充。礼规定丈夫可以休弃妻子，而妻子不能离弃丈夫。但是丈夫如果“悖逆人伦，杀妻父母”，这就属于“废绝纲纪，乱之大者”——当女婿的把岳父岳母杀了，当然得离婚了。在这种情况下，“义绝，乃得去也”。 唐宋　亲属被对方伤害 不离婚者得判刑 “义绝”正式入律也是在唐朝，唐律扩大了义绝的范围，若有杀伤对方直系或旁系尊亲属等行为，则必须离婚——女人想跟男人过下去也不行，不离婚的要处徒刑一年。 至宋代，“义绝”基本承袭唐律：丈夫殴打妻子的祖父母、父母，或杀害妻子的外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姐妹；夫妻双方的祖父母、父母、外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姐妹相互杀害；或是妻子殴打、詈骂丈夫的祖父母、父母，或杀伤丈夫的外祖父母、伯叔父母、兄弟姑姐妹，以及企图杀害丈夫的，即使罪行被赦免，仍然要判定“义绝”。 如果婚姻中存在“义绝”的情况而不离异，将被判定有罪。 元代　丈夫因贪利卖妻 妻得与买者离婚 发展到元代，“义绝”还可能因丈夫卖妻而引起。元代禁止丈夫因贪利而休妻，将妻子卖与他人。 明朝　谎称未婚又娶妻 不离婚挨八十棍 3.比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。 4.形式多样，有四言诗，有五言诗，有杂言诗。 情节结构 本诗依其内容大致可分为六段： 一、托物起兴：孔雀失偶（第1段）； 二、 事件起因：兰芝被遣（被逼休妻）（第2~6段）； 三、过程发展：夫妻誓别（无奈别妻）（第7~12段）； 四、情节延续：兰芝抗婚（贤妻再嫁）（第13~22段）； 五、 长诗高潮：双双殉情（夫妻殉情）（第23~32段） 六、悲情结尾：告诫后人（第33段）。 1.诗前小序的内容及作用 内容：交待故事发生的时间、地点、人物，概括故事情节以及作诗的原因。 作用：全诗的总纲。 精彩片断赏析 严妆部分，堪称人物外形描写的经典，做到了“形神兼备”。 “足下蹑丝履，头上玳瑁光”，流光溢彩， ——说明刘兰芝 美到极点。 “腰若流纨素，耳著明月珰”，服饰追求素雅，——情之专一。 “指如削葱根，口若含朱丹”，纯然长相，自然天成，美得自然，美得真切，美得深沉，——天生丽质。 “纤纤作细步，精妙世无双”，