《报任安书》陈.pptVIP

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问题研究 根据前三段概括说明司马迁受极辱而不自杀的原因。 4.古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。及如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。 摩灭:磨灭 摩同“磨” 拘而演:被拘押而演绎 厄而作:困穷而著作了 厥:才,副词 膑脚:被截去膝盖骨。 修列:编著 迁:被贬。大底:底同“抵”,大都。发愤:抒发愤懑,古今异义。此人……思来者:这些人都是心中忧郁苦闷,不能实现他的理想,所以才记述以往的史事,想让后来的人看到并了解自己的心意。垂:流传,如永垂不朽 找同义词:哪些词是写作的意思呢? 古时候虽富贵而名声却泯灭不传的人,多得无法记述,只有卓越不凡的特殊人物能够被人称道。周文王被拘禁后推演了《周易》;孔子困顿不得志而作《春秋》;屈原被放逐后,才创作了《离骚》;左丘明失明后,才有《国语》的写作;孙子被砍断双脚,编撰出《兵法》著作;吕不韦贬官迁徙到蜀地,有《吕氏春秋》传世;韩非被秦国囚禁,写出了《说难》、《孤愤》等文章;《诗经》的三百篇诗,大都是圣贤为抒发忧愤而创作出来的。这些人都是心中忧郁苦闷,不能实现他的理想,所以才记述以往的史事,想让后来的人了解自己的思想。就像左丘明失去双目,孙子砍断双脚,终究不可能被任用,便隐退而著书立说,以此来抒发他们的愤慨,想让文章流传后世以表现自己的思想。 这一段举这么多人的例子, 这些人有何共同之处? 意图何在? 他们都是高尚的士人,都受辱, 都隐忍,而完成了伟大的事业。 作者用这些人的例子说明, 对待受辱,引决不是唯一的办法, 这些伟人他们虽受辱, 但是他们隐忍,完成伟大的事业, 生命也因此有了价值,他们的名 字也流传于后世。 他们是自己的榜样。 5.仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之理。上计轩辕,下至于兹,为十表、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都。则仆偿前辱之责),虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也。 窃:私下。自谦。 网罗:象网一样收集 失:“佚”,散失的 考:考订 稽:考察,如无稽之谈。 究……之言:探求天道与人事之间的关系,贯通古往今来变化的脉络,成为一家之言。 草创未就:完成。 就极刑:接受,承受。会遭此祸:恰恰 仆……大都:我果真写完这部书,打算把它藏进名山,传给可传的人,再让它流传进都市之中。 责:同“债”。虽:即使 我私下里也自不量力,近来用我那不高明的文辞,收集天下散失的历史传闻,粗略地考订其事实,综合它们的前后始末,考查它们成功、失败,振兴、衰落的规律,推究其成败盛衰的道理,上自黄帝,下至于当今,写成表十篇,本纪十二篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,一共一百三十篇,也是想探求自然现象与人类社会的关系,通晓古往今来的变化,成为一家之言。刚开始草创还没有完毕,恰恰遭遇到这场灾祸,我痛惜这部书不能完成,因此便接受了最残酷的刑罚而不没有怒色。如果我果真能写完这部书,打算把它藏进名山,传给可传的人,再让它流传进都市之中,那么,我便抵偿了以前所受的侮辱,即便是碎尸万段,又有什么后悔的呢!但是,这些只能向有见识的人诉说,却很难向世俗之人讲清楚啊! 2——5段作者的议论的基本路径是: 1、受辱——引决 ,士人应持的态度 2、受辱——隐忍——完成伟大的事业 (高尚的士人,如周文王等) 3、“我”受辱——学习先贤,选择隐忍 ——为了完成巨著《史记》 说明《史记》的规模、体例, 并交代著书的目的,表明作者 忍辱负重是为了著书,想以著 书来洗请耻辱。 第5段说了些什么内容? 通假字 1、幽于圜墙之中。 2、见狱卒则以头枪地。 3、及以是也,言不辱者,所谓强颜也。 4、绛侯诛诸吕,权倾五伯,囚于请室。 5、及罪至罔加,不能引决自裁。 圜,通“圆”,指监狱。 枪,通“抢”,碰撞 以,通“已” 伯,通“霸” 罔,通“网”,法网 决,通“诀”。自杀。 * 报任安书 司马迁 真的猛士,敢于直面惨淡 的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅 这才是男人! 《廉颇蔺相如列传》 《屈原列传》 《信菱君窃符救赵》 记载英雄 的史书 首席的英雄——司马迁 文学常识 司马迁,字 ,生活在_____时代。他花16年时间完成了我国历史

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