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敬畏课堂：教师的第一师德  南京师范大学附属中学 周久璘 （2011年８月） 犹太人说：人们对事物有敬畏感，是因为人们感到世间万物都有上帝的影子。 孔子曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。 李源潮同志对领导干部说：领导干部要有敬畏之心。一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。 全国人大原副委员长许嘉璐也曾说过：我们生在繁荣与危机并存的时代，应该有今天的三畏，畏逝者如斯，生命短促；畏有负国人之望；畏不能成为振兴中华伟大事业的精英。 南京市政府“关于进一步建章立制加强政府自身建设的意见”：敬畏人民，敬畏法律，敬畏权力。执政理念。 教师对教育的虔诚表现为对教育的敬畏，对教育的敬畏最根本的是表现为对课堂的持续的敬畏。 教师对教育的敬畏是教师教育良知的体现，良知加理想就是信仰。 教师的敬畏之心是教师的第一师德，师德是为师者的灵魂，师德是教师的职业操守。 为什么讲敬畏课堂，不讲敬畏学生呢？(官员要敬畏法律，敬畏权力) 教师有了敬畏课堂之心，当他面对一群个性迥异的生命的时候，他会感叹造化的伟大。教师对学生的认识，不只是一个个受教育者，更是一个个个性迥异的鲜活的生命。教师应当对学生作为一个生命个体的存在和发展，产生发自内心的尊重，倾听学生的心声，了解学生的诉求，关注学生的心灵，宽容学生的过失。 教师会顺应个体生命发展规律审慎地对待自己的教育言行（生命教育的核心是敬畏生命和珍爱生命）。 “教育因生命而发生，生命才是教育鲜活的家。” 教师有了敬畏课堂之心，就会关注学生的精神成长，让学生关注人生的意义、价值和境界，乃至最后的幸福（三维课程目标）， 教师会把学生的尊严和权利看得高于一切。教育最重要的是关爱与尊重。 教师有了敬畏课堂之心时，就会充分尊重教育的基本规律，会把探索教育规律、实践教育规律作为职业道德的自觉行为。 康德说，尊重一个人，更确切地说就是尊重规律。 他还认为，责任就是由于尊重规律而产生的行为。 尊重教育的规律与人的发展规律是教师敬畏课堂的必然行为。 教师有了敬畏课堂之心时，就会认识到课堂是神圣的殿堂，是学生生命成长的地方，是学生价值观形成的地方，是学生能力提升的地方，是学生智慧生成的地方，就会有“课堂比天大”的强烈意识。 教师对课堂的敬畏就是对学生的敬畏，就是对知识的敬畏，就是对自己事业的敬畏，也是对自己人生的敬畏。 教师敬畏课堂不是空洞的口号，最基本的表现是敬畏每一节课，对每一节课都诚惶诚恐，如履薄冰。 耶鲁大学的教授，钱理群教授的例子。 当教师敬畏课堂时，学生才可能敬畏课堂，敬畏学习，因为我的人格是学生的一面旗帜。当教师敬畏课堂时，才有资格教育学生尊重学习与尊重前人的知识。因为正人要先正已，身正才能为范。 二、敬畏课堂：我们就应当追求持续的专业成长 敬畏课堂要炼好内功，没有内功的支撑，敬畏课堂最多只是一种诚恳的态度。 教师的专业成长途径是：规划、学习、积累、研究、反思与提炼。 1、敬畏课堂的教师应当重视专业发展的生涯规划。 教师的生涯规划：如何充分挖掘自己的专业潜能。 如何制订生涯规划：就是立足于自己的专业起点，从专业的角度进行自我定位，根据自己的优势与事业的需要确定自己的专业发展目标（近期的与远期的相结合），确定实现自己的专业发展目标的方向、途径与措施（目标要具体可行，方向比距离更重要），明确对自己专业发展目标的评价方式（我现在在哪里？）与呈现形式（让自己和别人看到你的进步）。 2、敬畏课堂的教师要有学习的兴趣。教师职业是一门专业，专业人员需要终身学习，需要不断地接受新观点，接受新事物，接受新知识，接受新理念，丰富自己的双主体性知识，提高自己的专业能力。 3、敬畏课堂的教师要有积累的敏锐。积累就是滴水穿石，积累就是厚积薄发，积累要成为一种专业习惯，积累需要你做一个有心人，积累就是不让经验从自己的头脑中流失。借鉴也是一种积累。别人的经验能够成为自己的积累。 积累总是伴随着行动（教学行为），积累扎根于行动，但是有行动不一定有积累。 积累是什么？积累就是保存好属于自己的教育经验。 经验是什么？经验是一种雏形的智慧，是智慧的坯胎，而智慧则是基于经验的直觉。 经验往往是零碎的、初级的、非系统的、非逻辑的。经验并不全是放之四海而皆正确的真理。所以经验需要总结与提炼。 4、敬畏课堂的教师要有研究的习惯。研究是教师专业发展的主题词，研究是积累的后续，研究就是将教育的零碎的、初级的经验转化为教育智慧的过程。有研究才有提炼，有提炼才能够形成教育智慧与教学机智。 研究就是将原生态的“珍珠”加工成高附加值的“珍珠项链”。 教师应当是教育类课题的积极参与者，做一名“草根研究者”，做一名行动研