【名师一号】2015高中历史 1-2“罢黜百家　独尊儒术”课件 新人教版必修3.ppt

第一单元　中国传统文化主流思想的演变 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 第一单元 第2课　 * 名师导学 名师解惑 名师导学 教材精巧点拨　形成知识体系 名师解惑 探究重点难点　知能优化提升 第一单元　中国传统文化主流思想的演变 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 返回导航 名师一号 · 高中同步学习方略 · 新课标版 · 历史 · 必修3 第一单元 第2课　 第一单元　中国传统文化主流思想的演变 第2课　“罢黜百家，独尊儒术” 要 点 梳 理 一、从“无为”到“有为” 1．无为而治 (1)背景：秦末战火频繁，破坏严重。 (2)目的：恢复和。 (3)表现：采取的政策。 (4)影响：汉朝逐渐恢复和增强，国力日盛。 社会经济 生产 安定人心 与民休息 经济实力 2．积极有为 (1)背景：西汉强盛后，仍面临一系列社会危机。 (2)目的：加强，适应的发展形势。 中央集权 国家统一 [图文解读] 本目[历史纵横]讲述了“萧规曹随”的故事，反映了西汉初期国家政策的连续性，其实质是坚持清静无为、休养生息的政策。这一政策保持了西汉的稳定和国力的恢复。同时也启示我们，在平时的工作、学习中，要注意借鉴别人的优点。 [思维点拨] 1．老子主张“无为而治”，希望社会退回到小国寡民的状态；西汉初期为恢复生产和安定人心，统治者又提倡“无为而治”的思想。根据这些史实，请你谈谈对道家思想的认识。 答案　老子“无为而治”的思想，既有其消极、保守的一面，也为西汉初期“休养生息”政策的实行提供了理论依据，并促进了汉初经济的恢复和社会的稳定。同时，老子思想中也包含了顺其自然的进步思想，这对今天创建人与自然的和谐关系，实现可持续发展有重要的借鉴意义。道家思想是中华民族传统文化的重要组成部分。 二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1．新儒学的特点：董仲舒把诸子百家中、和的思想糅合到儒家思想中。 道家 法家 阴阳五行家 2．新儒学的内容 (1)适应加强中央集权的需要，提出“”和“罢黜百家，独尊儒术”。 (2)为加强君权，宣扬“”，提出“天人合一”和“”学说。 (3)提出“”。 君权神授 天人感应 三纲五常 春秋大一统 3．作用 (1)对扭转的局势十分有利。 (2)被纳，使儒学成为正统。 内外松弛 汉武帝 [图文解读]　 《春秋繁露》是董仲舒哲学思想的汇总。“繁露”是古代帝王冕旒上所悬的玉串，以此作为书名，意指董仲舒发展了《春秋》像玉串一样晶莹剔透的思想。 本目[资料回放]的材料体现了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主张及其目的——统纪可一而法度可明。 [思维点拨] 2．想一想，汉武帝既然“独尊儒术”，为什么在他的统治思想中又杂糅了一些其他学派的思想？ 答案　汉武帝“独尊儒术”是他推行封建政治大一统的时代需要。但其他学派中也有一些对其统治有利的思想，如法家的法治、重农抑商等，因此也会被采纳。 三、儒学成为正统 1．措施 (1)汉武帝起用很多参与国家大政。 (2)成为国家规定的教科书，教育为所垄断。 (3)兴办，打破由贵族官僚世代为官的陈规。 (4)在全国各郡县设立学校，使儒学在开始处于独尊地位。 儒学家 儒家经典 儒家 太学 民间 2．影响：儒家思想成为历代统治者推崇的思想，并成为中国的主流。 正统 传统文化 [图文解读] 《五经书影》《成都西汉文翁石室授经讲学图》是西汉儒学成为正统的直观体现。“五经”源于儒家经典“六经”，因《乐经》失于秦“焚书”，故只有五经。《讲学图》中的文翁，是西汉景帝时的蜀郡太守，也是中国官学的第一位教育家。他曾派人到长安求学，并在成都建造石室让他们讲学，图片反映的即为讲学情景。文翁办学教化民众，深得四川人的赞誉，谚曰：“李冰治水，文翁化蜀”。 [思维点拨] 3．有人认为，若没有汉武帝，儒学就不会确立其统治地位，你认为正确吗？说明理由。 答案　不正确。 理由：(1)汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，并采取一系列措施最终确立了儒学的统治地位，说明汉武帝在儒学走上独尊地位的过程中起了决定性作用。 (2)但从根本上讲，儒学正统地位的确立是当时政治、经济上强化中央集权的需要。经过改造的儒家学说与这一需要相适应，因此成为历史发展的必然趋势。 本 课 小 结 一、西汉时期，儒家思想成为正统思想的原因 1．秦朝时期，实行法家的治国思想，结果导致秦的暴政，不利于统治，统治者吸取此教训。 2．汉武帝时面临着一系列社会问题：边境不宁，王国威胁中央集权等，需要一种思想理论加强中央集权，巩固国家的统一。 3．儒家思想经过董仲舒的改造、发挥，形成具有时代特色的新儒