明末清初的思想活跃局面(用).pptVIP

政治:君主专制加强，阶级、民族矛盾空前尖锐。 （2）李贽的进步思想主张 （3）李贽的代表作：《 焚书》《续焚书》《藏书》《续藏书》等 《藏书》的命名则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之是非”，只能“藏之后世”的缘故。 （4）对李贽进步思想的评价 2、主要思想： （1）批判君主专制； 提出“天下为主，君为客” 呼吁废除君主专制下的“一家之法”，建立“天下之法” （2）提出君臣平等思想； （3）提出限制君权的主张，学校是决定是非的最高机构； （4）反对传统的重农抑商思想，认为工商皆本 影响： 为中国近代反专制主义思想家们提供了有力的思想武器。 主要思想： （1）强烈地批判君主专制和官僚士大夫的腐败 （2）提出了“众治”的主张 （3） “天下兴亡，匹夫有责” （4）主张“经世致用”，注重实学。 2、主要思想： （1）对先秦至清初的文化遗产予以批判总结。 （2）政治思想：主旨是“循天下之公”，深刻揭露了历代帝王把天下当作私产的作法； （2）哲学思想：发挥了古代“气一元论”的唯物论思想，提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观（唯物主义思想家） 评价： 1、几乎在传统哲学的所有范畴和命题上都提出超越前人的见解； 2、其哲学思辨代表着中国古代哲学发展的顶峰。 归纳三人的进步思想主张 一、政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。 二、经济上，重视手工业、商业的发展，强调经世致用。 三、思想上，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。 (1)李贽、顾炎武、黄宗羲、王夫之。(2分) (2)政治：君主专制。(1分)黄宗羲：君主专制是“大下之人害”；顾炎武：提出亡国与亡天下的区别(或答大下兴亡，匹夫有责)；王夫之“孤秦陋宋”批判(任意答出二点即给3分，其它只要言之成理同样得分) 经济：农工商关系(1分)：黄宗羲反对传统重农抑商，提出农工商皆本。(1分) 思想文化：对孔子与儒家经典的态度(1分)。李贽反对以圣人之言作为判断是非的标准，儒家经典也非“万世之至论”，以“童心说”反对礼教虚伪与官场欺诈。(任意答出一点即给1分) (3)君主专制强化(封建制度衰落)：商品经济发展，资本主义经济萌芽出现，市民阶层扩大。(2分) * * * 第四节 明末清初的思想活跃局面 【内容标准】 列举李贽、黄宗羲、顾炎武等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。 背景 魏忠贤 李自成起义 吴三桂引清兵入关 经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生,对社会风尚冲击巨大。但受到封建制度的严重阻碍。 思想：思想文化专制（文字狱、八股取士）陈腐的理学体系仍占据统治地位； 西学东渐，近代科学技术传入中国 新兴市民阶层日益强大，出现了反专制、反理学的思想解放运动。 一、反正统意识 李贽 少年求学穷困潦倒 中年做官正直清廉 老年入狱被迫害致死 （1）人物生平简介： 请你概括李贽的性格特征： 正直清廉 离经叛道 ①哪些思想可以反映出李贽是一位“离经叛道”的思想家呢? ②体现李贽思想的著作有哪些？ 材料一 “夫私者，人之心也，人必有私，而后其心乃见，若无私，则无心矣。如服田者私有秋之获，而后治田必力；居家者私积仓之获，而后治家必力；为学者私进取之获，而后举业之治也必力。… 此自然之力，必至之符，非可以架空而臆也。” 材料二 “万世成宪，大半非圣人之言，并非万世之至论”; 概括李贽的观点 材料1认为人皆有私，追求物质利益是“自然之性”，反对“存天理，灭人欲”的理论，抨击封建社会的一些传统观念，强调个性发展。 材料2挑战孔子及其儒家思想的正统地位，鞭挞程朱理学，反对绝对权威 1、否定儒学正统的权威性，鞭挞程朱理学的虚伪性； 2、认为“理”在百姓的日常生活之中，从而否定了“存天理，灭人欲”的理论。 3、提出“绝假纯真”的“童心说”，反对礼教的虚伪与官场的欺诈。 4、主张男女平等 将矛头直指封建礼教和整个正统思想，其思想具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神 冲击迂腐的纲常名教，推动了人们思想的解放，有利于反封建的民主思想的产生 顾炎武—亭林先生 黄宗羲—梨洲先生 王夫之—船山先生 黄宗羲、顾炎武、王夫之 黄宗羲—梨洲先生 材料一 “其（君主）既得之（天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为天下之大害者，君而已矣。 ” 材料二 我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。 “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后者唱许。君与臣，共曳木之人也。” ——《明夷待访录．原君》 概括黄宗羲观点 批判君主专制，呼吁君臣平等 二、黄宗羲的“天下为主，君为客”说 材料三 　“世儒不察，以