《中国民间玩具》.ppt

七巧板躺椅 九连环是一种解环玩具。我国将解环玩具称作“巧环”，环数从一个到几十个，越来越复杂，其中九连环最为知名。这是因为我国古代认为九是阳数之极，所以一般都用“九”来言多。即然九已到了极点，那就十分难了。所以用九连环来代表解环之难了。 民间玩具 华容道是一种移图玩具，一般人总是认为既然此玩具用《三国演义》中的故事命名，那它一定是三国时代发明的。与此同时，在中国也将其加以改造，变成了更有趣的“移动十块”玩具。 民间玩具 民间玩具 “鲁班锁”是一种立体插接玩具，是由中国古代房屋的榫卯结构转化而来的。这种玩具最早见于文字是我国清代一本魔术书《鹅幻汇编》，当时叫“六子连芳”。 “鲁班锁”在现代设计中的应用—桌子 世博会山东馆展示品 （陕西） 多子多福  浚县泥咕咕 河南浚县泥咕咕是一种能吹的泥玩具，包括各种不同的鸟类，如斑鸠、小燕子、小麻雀、孔雀和鸽子等等，因其可吹出喔喔的声音，故有此名。 咕咕狗 鸽子 孔雀  淮阳泥泥狗 河南淮阳泥玩具“人祖猴”，民间艺人称它是祖爷传下来的，其形象为半人半猿，概括简练的坐像，满身披有毛发，腹部绘有女阴符号。黑色打底，彩绘奇幻，给人以神秘古拙之感。 研究者认为人祖猴是伏羲的形象、始祖女娲的造型、远古人类的图腾偶像等。 高密叫虎 山东高密市聂家庄的泥玩具起源于明代。聂家庄的泥玩具造型敦厚朴实， 简洁夸张，彩绘装饰颇具特色。叫虎是聂家庄玩具中最有趣、最具个性特点 的品种，销量最大。叫虎的造型方头短身，五官分布疏朗均匀，温和中透 着 威猛，虎腿粗壮有力，虎尾却似浮雕状盘于臀上稍作凸起。其制作工艺亦为 翻模成形，经烘干、涂粉、彩 绘等数道工序。彩绘前先以白粉打底，而后以 大红、绿色、中黄、檀紫 品色点染，再用少量金粉和黑色勾线、点睛，最后 上胶固色，阴干后方告完成。 高密叫虎制作 2.面塑民间玩具 面塑玩具是以小麦面粉为主要原料制成的。由于面粉是 我国北方地区的主食，因此面塑玩具主要在今北方地区流行。 面塑起源于民间祭祀活动中用面塑动物替代宰杀真牛真羊等 动物的习俗。这可视为狩猎文化转入农耕文化的变化，是以 农业为主产品地区的习俗。面塑在陕西省称为面花，山西省 称花馍馍。面花或花馍馍既有观赏性，又有可食用的实用性， 且制作精细，装饰性很强，是一种具有很高艺术性的民间面 食品。 陕西省和山西省的乡间，面塑成为岁时节令、人生礼仪等民俗文化 的艺术载体。它不仅是敬神祭祖的供品，也是年节喜庆时节馈赠亲友的 祝福礼仪食品。 面塑制作 面塑寿桃 面塑西游记 面塑僧乐 3.糖塑民间玩具 糖塑玩具是以红糖和白糖为原料，熬成糖液后做成各式玩 具，如人物、 动物及花草等，既可作为儿童玩具，又可作零 食。 糖塑玩具有三类： 一类是糖画， 艺人们以铜勺代笔，将熬成的糖液倒在平滑的石板上，在糖液的自然流淌中成为各种人物与动物造型。 另一类 是塑糖人，即用模具将糖液翻制成人物和动物的形象，常用作敬神、 祭祖的供品。 还有一类是吹糖人，用熬成的糖液吹制成人物、动物等。 糖画 西游记糖人 吹糖人  二、编结民间玩具 以各种植物的根、茎、叶等为材料，经编结、捆绑、串构、工艺过程所制成的 玩具，如草编绣球、棕编鱼、麦秆编山羊、麻编小猴等。编结玩具的材料南方地区以竹篾、棕叶为主；北方地区以麦秆、秫秸为主。不仅价格低廉，且俯拾皆是，随手可得。编结的过程不仅可以锻炼儿童的动手能力，而且可以培养耐心、启发智慧，编成的玩具适于幼儿和儿童玩耍。其取材的天然、环保，反映了民众与自然的亲和关系以及顺乎自然的造物思想。 编结系列  三、雕刻民间玩具 以金属、木、竹、石、牙、骨等硬质材料为主要原料，经过浇铸、锻打、锯切、砍削、雕凿等工艺制成的玩具，如木制棒棒人、石猴、石马、竹节龙、木头刀枪、猴爬杆等。 些动感玩具很能吸引孩子的注意力，既有娱玩的功能，又具有科普教育的功能。在使儿童体验到审美的快感的同时，达到对他们进行开发智慧、增长知 识、引起好奇心和独立思维的启蒙教育的目的。 木刻龟 猴爬杆  四、缝制民间玩具 以棉布、绸缎等纤维制品为主要原料，经缝、刺绣、剪贴、包填、扎系等工艺制作而成，如人物、动物、 香包、绣球等。缝制玩具不仅具有娱玩功能和审美价值，而且大多还兼有实用功能和祈福避邪等功能。布制生肖香包既具有审美价值，也是民俗信仰的载体，内中填充的中药和香料不仅可提神醒脑，还可用以驱虫。 缝制系列玩具  布老虎 　 布老虎是一种古代就已在中国民间广为流传的工艺品，它又是很好的儿