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第一单元 窦 娥 冤 1.把握窦娥性格,认识窦娥善良美好的灵魂; 2.了解元代社会的黑暗与腐败; 3.感悟悲剧美,理解悲剧的教育作用。 鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。” 中国古典悲剧精品《窦娥冤》,“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”,作品展示了一位精神高尚、品性善良的女性窦娥被毁灭的过程;有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥为何要被毁灭呢? 关汉卿,号己斋叟,金末元初大都(今北京)人。元代杂剧的代表作家,是我国戏剧史上最早、也是最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名,被称为“元曲四大家”。他一生创作杂剧有60多部,但大都散失,现仅存18部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广;其中,《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1958年他的名字被列入世界文化名人之列。 驱梨园领袖 总编修师首 ①元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。 折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,它不受时间、地点的限制,每一折大都包括较多的场次,类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相当于现代剧的“序幕”,用来说明情节,介绍人物。 ②扮演的角色有旦、末、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角,男主角称正末,女主角称正旦;净:俗称“大花脸”,大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物;丑:俗称“小花脸”,大抵扮演男次要人物。 ③剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。元杂剧规定,每一折戏,唱同一宫调的一套曲子,其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。科是戏剧动作的总称。白是“宾白”,是剧中人的说白部分。 关汉卿生活的时代,政治黑暗腐败,社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛盾十分突出,人民群众生活在水深火热之中。他的剧作深刻地再现了社会现实,充满着浓郁的时代气息。 关汉卿笔下的妇女大多出身微贱,蒙受封建统治阶级的种种凌辱和迫害。关汉卿描写了她们的悲惨遭遇,刻画了她们正直、善良、聪明、机智的性格,同时又赞美了她们强烈的反抗意识。 一、读准字音 1.单音字 楔( )子 窦( )娥 亲眷( ) 尸骸( ) 纨( )绔( ) 甘霖( ) 孽( )根 负屈衔( )冤 刽( ) 顷( )刻 xiē dòu juàn hái wán kù lín niè xián ɡuì qǐnɡ 2.多音字 处( )决 处( )所 埋( )怨 埋( )葬 提( )防 提( )供 盗跖( ) 开拓( ) 亲眷( ) 誊( )写 喧( )闹 寒暄( ) 二、音形辨识 chǔ chù mán mái dī tí zhí tuò juàn ténɡ xuān xuān 1.第三折戏由几部分组成?彼此之间有什么内在联系? 【提示】由三部分组成,第一部分写窦娥谴责天地;第二部分写窦娥与婆婆诀别;第三部分写窦娥临刑发下三大奇愿;三个部分贯串了一个“冤”字,由冤生怨——由冤生悲——由冤生誓。前两个部分显示了窦娥性格坚贞刚烈和善良敦厚的不同侧面,第三个部分进一步表现了窦娥对含冤而死的不甘心,从而集中、充分地展示了她的反抗精神,三个部分层层递进。 2.面对邪恶势力,窦娥敢于反抗,可为什么又屈招?反映了她怎样的性格特点? 【提示】屈招是怕婆婆受刑;反映了她孝顺、善良的一面。 3.窦娥是被昏官屈判死罪的,她为何在《滚绣球》一曲中指责天地鬼神? 【提示】窦娥受神权思想影响,开始也相信“青天大老爷”能主持正义,赏善罚恶。在残酷的现实面前,她觉醒过来了,看清了昏庸的社会现实。她猛烈地指责天地鬼神不分清浊,混淆是非,致使恶人横行,良善衔冤。窦娥对神权的大胆谴责,实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神,也折射出当时广大人民的反抗精神。 4.在押赴刑场时,窦娥走后街不走前街,这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用? 【提示】自己已走在死亡的路上,想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心,这是何等的善良!而作者越是刻画她的善良,她的抗争与反抗也就越发令人同情。因此,这一细节不仅使窦娥的形象更加丰满,也使对封建社会的批判更加深刻。 5.第三折是全剧的高潮部分,这折戏可分为几个场面?试用简洁的词语概括。 【提示】(1)开头到“只落得两泪涟涟”,是窦娥被押赴刑场途中的诉说,指斥天地鬼神的场面。可概括为:指斥天地。 (2)“刽子云”至“负屈衔冤”,是窦娥请求走后街并与婆婆诀别的场面。可概括为
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